《明史·卢象升传》记载：

“象升身中四矢三刃，遂仆。掌牧杨陆凯惧众之残其尸也，伏其上，负二十四矢以死。”

也就是说，卢象升是身中四箭、三刀，力竭而亡；杨陆凯——有说为亲兵，史书作“掌牧”——怕将军遗体被清军残毁，扑在他身上，硬生生又替尸身挡了二十四箭。另还有仆人顾显一同殉难。

更悲的是，卢象升当时正丁父忧，朝廷却夺情起复，命他戴孝督师。他不是不知道朝中主和派掣肘、高起潜等拥兵不救，也不是不知道此去近乎必死。但他还是披孝上马，孤军血战，直到炮尽矢穷。

明末不是没有忠臣良将，而是忠勇者常被猜忌、被牵制、被自毁。卢象升是文进士出身，却能统兵死战；杨陆凯只是亲随小校，却以身躯护主。一个将军，一个亲兵，撑起了大明末路最后一点脊梁。

所以这一段，确实不该只当故事看。
卢象升、杨陆凯，还有顾显，都是山河破碎时不肯低头的人。