【意大利新法令禁止在教室佩戴口罩，并对不让孩子上强制性语言课的家长处以罚款】

[西方双标狗前一阵在阴阳东大要求少数民族学汉语普通话时可不是如此善解人意......]

（福克斯）意大利政府上个月发布了一项名为“学校法令”的规定，宣布学生不得在课堂上遮住脸，任何教室的外国学生比例不得超过 30%，缺席强制性意大利语课程的家长可能面临最高 1120 美元的罚款。该

法令将于明年夏天生效，其形式是推动“一体化”，但这引发了一个问题：西方“民主”国家能否强制同化，或者是否为时已晚？

传统基金会玛格丽特·撒切尔自由中心主任尼尔·加德纳表示，这是“我们这个时代欧洲面临的最大问题：大规模移民和伊斯兰化”。他还发出不祥的警告：“你在伦敦和其他欧洲城市看到的景象很容易在美国重演……除非美国领导人愿意反击，否则这些文化转变终将蔓延到美国。”

意大利总理乔治娅·梅洛尼为这项法令辩护，称新规是“常识性的工具，它不会造成分裂，而是真正有助于融合，避免出现阶级分化，并为所有学生提供平等的机会。这正是我们希望继续坚持的方向：一所既能融合学生又不放弃规则的学校，一所支持有困难学生并让每个人都站在同一起跑线上的学校。”

专家表示，该法令的原则并不极端。“学习国家语言和参与子女教育是合理的要求，”保卫民主基金会驻欧洲高级特使西蒙娜·罗丹-本扎肯说。

“要求学生在一个以沟通和人际交往为基础的环境中保持面部可见，这完全合理。”她告诉福克斯新闻数字频道，问题在于，这些措施是否真的能促进融合，还是仅仅针对最明显的症状，而忽略了阻碍学生参与更广泛社会的深层因素。

意大利并非孤例。欧洲各国政府，无论政治立场如何，都在收紧融合规则。这些规则五花八门，从丹麦中左翼政府的“隔离区法”，到法国限制学校内出现宗教标志，再到德国要求学习语言和公民课程，以及荷兰在移民抵达前就对其进行测试。

瑞典政治学家丹尼尔·沙茨表示：“真正的分歧日益不再是左右之争，而是那些认为国家可以为加入民族共同体设定明确条件的人，与那些担心这些条件可能具有歧视性或排他性的人之间的分歧。问题的关键在于，融合究竟是自愿的还是公民的义务。这个问题超越了传统的党派界限。”

加州大学尔湾分校政治学教授萨拉·华莱士·古德曼称丹麦是“一个有趣的案例，在这个案例中，人们在移民问题上达成了广泛的共识”。她说，由于丹麦“非常慷慨的福利制度”适用于其公民，政府不得不“让外国人很难在丹麦立足，也很难真正获得类似的福利”。

古德曼也在欧洲大学研究院的全球公民观察站工作，他表示，丹麦的中左翼政府“可以通过在移民问题上表现强硬来获得支持”，这可以“真正削弱来自右翼的竞争对手的实力”。

这些政策背后隐藏着一个共同的担忧：即“平行社会”的出现——新移民生活在相对独立的社区、学校和社会环境中。各国政府担心，语言隔离、贫困集中和强大的社区压力会形成自给自足的世界，这些世界独立于国家公民空间之外运作，而非融入其中。

古德曼指出，英国在2000年代中期曾发布一份报告，由时任首相托尼·布莱尔领导的种族平等委员会主席特雷弗·菲利普斯撰写。报告中，菲利普斯提到了“平行社会”，这些社会“过着各自独立的生活方式”。菲利普斯表示，自诩多元文化的英国正在“不知不觉地走向种族隔离”。古德曼认为，融合政策试图“通过强制手段打破这些未融合的社区，但另一方面，这种简单粗暴的手段……可能会造成限制、压迫和不稳定”。

菲利普斯警告的平行社会或许已经开始形成。一段在TikTok上流传的视频显示，伦敦一家亚洲超市的顾客排队时，男女顾客基本分开。尼尔·加德纳称这段视频令人不安。“我认为这体现了英国伊斯兰化的进程，这一进程在过去十年中加速发展，我认为这对英国的未来构成了威胁。”

“我们现在看到的是伊斯兰文化在英国的强加，而英国是西方文明的中心，”加德纳告诉福克斯新闻数字频道。他直接指出“红绿联盟”，并表示“法国正处于无政府状态，许多暴力事件都是由伊斯兰主义者与极左势力勾结所致。我们看到绿党、社会主义者和伊斯兰主义者之间的联盟日益紧密。他们之间的合作也越来越密切。这种情况在多个欧洲城市都有发生，从柏林到伦敦，从维也纳到海牙。”

沙茨表示，移民政治的驱动力与其说是数字，不如说是可见性。“即使一个国家的庇护申请数量下降，如果选民认为融合失败，那么该国的移民辩论仍然会愈演愈烈，”他说。“本质上，问题不在于欧洲是否应该接纳移民，而在于欧洲是否仍然有信心期待新移民融入他们所进入的社会。”

但罗丹-本扎肯警告说，强制措施只能触及问题的表面。她说，政府“不能要求民众依附于那些让儿童失望或阻碍他们进步的公共机构，也不能要求民众接受那些鼓励人们拒绝这些机构的伊斯兰宣传。公共机构也不能因为某个有组织的团体挑战其基本原则就放弃这些原则。”

她补充道：“政府往往只关注问题的最明显表现形式，而对问题的根源关注不足……如果有人有组织地阻碍人们参与更广泛的社会活动，我们就需要调查这些活动背后的人员、机构和资金来源。单靠规范服装并不能解决这些问题。”

自2004年以来，法国限制在公立学校佩戴醒目的宗教标志，包括穆斯林头巾、犹太小圆帽和显眼的基督教十字架。罗丹-本扎肯表示，“其原则是让孩子们能够在共享的教育空间中培养自己的判断力和良心自由”，这也是法国同化模式的一部分。

她表示，法国模式的“核心承诺”仍然值得捍卫……无论你的出身如何，你都可以成为完全的法国人。不过，”她补充道，“维持这种模式正变得越来越困难。”

罗丹-本扎肯继续说道：“融入新环境必须要有清晰的认知，”他补充道，“比如语言、政治共同体、历史，以及人们应该共同享有的自由和责任。一个羞于传承这些的社会，很难要求新来者接受它们。”

古德曼说：“欧洲的情况非常特殊，它接受了移民，但并未接受移民带来的长期后果。随着时间的推移，社会会逐渐适应，开始将自己视为移民接收国和多元文化国家，而欧洲许多社会都抵制这种转变。”她表示，“孕育了启蒙运动以及自由主义和多元主义思想的社会”必须进行自我反思，“并划清界限”。

沙茨表示，欧洲任何成功的融合模式“都不会是简单的‘强硬’或简单的‘欢迎’……一个无法有效执行边界或基本公民规则的国家最终会失去公众信任，而这种信任对于制定慷慨且可持续的融合政策至关重要。”