10月17日，在靖国神社的例行秋大祭的第1天，高市早苗向其进献了真榊。那么，如何看待高市的这个动作？这会影响她出席即将到来的深圳APEC会议吗？

10月17号是什么日子？靖国神社秋季大祭开张第一天，再往后数一个来月，11月18号到19号，深圳APEC领导人非正式会议就要开了，这两个日子搁一块儿看，就很耐人寻味。

高市完全可以把这次秋大祭压一压，或者换个更低调的方式，给APEC营造一个缓和点的氛围，但她没有，她选择在APEC开幕前一个月准时动手，这说明什么？

说明在她心里，讨好国内右翼势力，比给中日关系留面子更重要，或者说，她赌定了中方不会因为送个祭品就把APEC的双边会面彻底取消，这种算计，说难听点就是又想当又想立。

再看这个真榊本身，很多人以为就是个普通盆栽，送过去意思意思，其实真榊在日本神道教里是正式祭品，用杨桐枝和松枝搭起来，规格不低。

更关键的是落款，高市这次送的真榊，落款写的是内阁总理大臣，这就不是高市个人行为了，这是日本政府在官方层面向靖国神社表达敬意。

靖国神社里供着什么人全世界都清楚，14名甲级战犯加上乙丙级战犯，一茬儿全合祀在里头，你以内阁总理大臣的名义给这地方送正式祭品，性质跟亲自去拜没有本质区别。

而且把时间线拉出来看，高市这叫克制吗？今年4月21号春季大祭，她送了真榊，4月22号又掏了玉串料。

8月15号日本投降日，她不仅朝靖国神社方向遥拜，还供奉了玉串料，现在10月17号秋大祭，真榊又准时到位了。

更值得琢磨的是高市这个人的底色，她跟之前的石破茂、岸田文雄不是一个路数，石破和岸田送祭品，更多是做给国内右翼选民看的姿态，心里多少还有点分寸。

高市不一样，她是真信这个，她去年就任自民党总裁之前，每年都会前往靖国神社参拜，高市早苗过往多次表达，希望未来能有合适的环境，让她可以亲自参拜靖国神社，那她现在为什么不敢亲自去？

说白了就是三笔账算下来代价扛不住，第一笔韩国，日韩关系刚缓过来没两年，之前因为强征劳工赔偿闹得不可开交，这时候她要是敢亲自去，韩国民意能直接把现政府淹了。

韩国对这类举动这些年就没停过表态，次次深表失望和遗憾，第二笔中国，中日关系这两年本来就够紧张，台湾问题、钓鱼岛问题、排核污水一桩接一桩，亲自参拜等于在所有矛盾上再浇一桶油。

第三笔国际舆论，现在国际上关于日本再军事化、新型军国主义、联合国宪章敌国条款的讨论越来越多，这时候首相亲自去拜战犯，等于自己把军国主义复活的帽子戴头上。

所以高市不亲自去，根本不是什么善意，是权衡之后的选择，她选送真榊，就是在成本和收益之间找平衡点，既给国内右翼一个交代，又把对外刺激控制在她认为可接受的范围内，但这个可接受，是她认为的，不是我们认为的。

接下来回答第二个问题，这会影响她出席深圳APEC吗？我觉得大概率不会影响出席，但会严重影响气氛，APEC是多边外交场合，11月18号到19号在深圳开，是中国今年主场外交的重头戏。

高市作为日本首相没有理由不来，来了至少能在双边场合跟中方领导人见个面说上几句话，不来等于主动放弃沟通渠道，在国际上也显得没风度，但人来了场面肯定好看不了。

10月17号刚送完真榊，一个来月后就跑到中国开会，中方在接待规格、会谈安排、公开表态上肯定会有所体现，到时候现场有多尴尬，大家可以自行想象。

最后我想说，日本人老是觉得不亲自去、只送个祭品，就已经是天大的克制和善意了，这种想法本身才最可笑，真正的善意是正视历史，是承认侵略罪行，而不是换着花样祭拜战犯。

高市今年四次往靖国神社伸手，一次比一次熟练，她在等一个所谓的合适时机，但我可以明确说，这个时机永远不会到来。