杨尚昆之子杨绍明：我从小对毛主席的感觉就是，他是伟大的领袖，是慈祥的长者，是最受群众欢迎的人。

我们常常感慨，是历史和时代造就了我们这一代人，从小到大，能够在他老人家的身边成长，我们由衷地唱毛主席的歌，我们不断从毛主席语录、毛主席诗词中了解和领会他的思想精髓。他的思想在我们的心里有无法估量的价值。

我们永远不能忘记毛主席是党、国家和人民军队的伟大缔造者。当然他也是一位伟大的诗人，是一位伟大的思想家和哲学家。他的思想不仅哺育和造就了我们这一代人，而且已经为世世代代的后人树立了最伟大的丰碑。

杨绍明是杨尚昆的儿子，从小在中南海丰泽园长大，几乎天天能见到毛主席。这三句话，不是从书本里读来的，是一个孩子在伟人身边一天天看出来、感受出来的。他们这一代人，唱着毛主席的歌长大，从毛主席语录、毛主席诗词里领会他的思想精髓。那种影响，刻进了骨头里，一辈子都抹不掉。

先说他是一位伟大的诗人。
1936年2月，毛主席率红军东征抗日，来到陕北清涧县一个叫袁家沟的小山村，住了十六天。一场大雪过后，黄土高原银装素裹，千里冰封。他登上村外的高家坬，望着白雪覆盖的群山和蜿蜒的黄河，久久伫立。

回到窑洞，就着一盏清油灯，他挥笔写下了那首千古绝唱《沁园春·雪》："北国风光，千里冰封，万里雪飘……数风流人物，还看今朝。"

九年之后，重庆谈判，柳亚子先生向他索诗，他手书这首词相赠。词作一发表，整个山城轰动了。国民党当局组织了一批文人写词围攻，可没有一首能及得上它的气魄。一个在窑洞里、油灯下写出来的词人，把旧中国的文人墨客全比了下去。这就是毛主席的诗——不是文人的吟风弄月，是革命家的胸襟，是哲学家的视野，是一个民族站起来的宣言。

再说他是一位伟大的思想家、哲学家。
1958年，"大跃进"中冒出一句口号："人有多大胆，地有多大产。"很多人跟着喊，可武汉大学校长、哲学家李达坐不住了。他专程赶到武汉东湖见毛主席，一见面就直言："主席，这句话不对，这是唯心主义，要不得！"

在场的人都捏了把汗，可毛主席没有生气。他认真听李达讲完，沉思了一会儿，说："你说得对，这个口号有问题，我们要实事求是。"

一位党的领袖，一位大学者，当面争论哲学问题，谁对听谁的。这就是毛主席的哲学家本色——他一辈子讲实事求是，讲实践第一，讲矛盾分析，从不认为自己永远正确。他写的《实践论》《矛盾论》，不是书斋里的玄学，是指导千百万中国人干革命、搞建设的思想武器。
1960年大庆石油会战，几万工人在冰天雪地里找油、打井，条件苦到了极点。会战工委号召大家学"两论"——《实践论》《矛盾论》。王进喜和工人们把小册子揣在怀里，遇到困难就翻，用"实践第一""抓主要矛盾"的思想找油层、攻难关。王进喜说："这两论就是我们的看家本领，学会了，就没有克服不了的困难。"就是靠着这两本小册子，大庆人在荒原上建起了大油田，甩掉了中国"贫油国"的帽子。思想的力量，就是这么大。

他更是最受群众欢迎的人。
1956年6月，毛主席在武汉第一次横渡长江。一个六十多岁的老人，在滚滚长江里游了一个多小时，行程六十多里。游完上船，岸边早已聚满了闻讯赶来的武汉市民，"毛主席万岁"的欢呼声一浪高过一浪。他站在船头，微笑着向群众挥手，江风拂动他的头发，那画面，成了一代人最温暖的记忆。

他走到哪里，群众就涌到哪里。下乡视察，农民放下锄头围上来；进厂考察，工人放下扳手挤过来；在街头，群众里三层外三层，就为了看他一眼、握一下他的手。他不是高高在上的领袖，是老百姓心里自家人。杨绍明说，他是"最受群众欢迎的人"——这五个字，是老百姓用脚投出来的票，是装不出来的。

杨绍明这一代人，就是在这样的氛围里长大的。他们唱《东方红》，背毛主席语录，读毛主席诗词，在毛主席的思想里找方向、找力量。不是谁强迫他们，是他们真心觉得，这位老人说的话、写的诗、干的事，句句都说到了老百姓心坎里。

他是党、国家和人民军队的伟大缔造者，是带着中国人从黑暗走向光明的领路人；他也是一位诗人，用诗词记录一个民族的苦难与辉煌；他更是一位思想家、哲学家，用朴素的道理教会亿万中国人怎么看世界、怎么干事情。
他的思想哺育了一代人，也为世世代代的后人树立了一座最伟大的丰碑。杨绍明说，他的思想在他们心里有无法估量的价值——这份价值，不会因为时间流逝而褪色，只会越久越亮。

这就是毛主席。一个让孩子觉得慈祥、让群众觉得亲近、让对手觉得敬畏、让历史觉得伟大的人。他的诗，他的思想，他的精神，已经融进了这个民族的血脉里，世世代代，生生不息。