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李世民最崇拜的皇帝是谁呢?我们看看原文,就知道,为什么刘邦可以得天下,而曹操只能三分天下了。 李世民自己对曹操有个特别出名的评价,叫“一将之智有余,万乘之才不足”。这话说白了就是,曹操当个带兵打仗的大将军,脑子绝对够用,甚至绰绰有余,可你要让他坐在皇帝那个位子上,去驾驭整个天下,他就差了一层东西。

李世民最崇拜的皇帝是谁呢?我们看看原文,就知道,为什么刘邦可以得天下,而曹操只能三分天下了。

李世民自己对曹操有个特别出名的评价,叫“一将之智有余,万乘之才不足”。这话说白了就是,曹操当个带兵打仗的大将军,脑子绝对够用,甚至绰绰有余,可你要让他坐在皇帝那个位子上,去驾驭整个天下,他就差了一层东西。李世民不是看不上曹操的军事本事,他承认曹操“临危制变,料敌设奇”,打仗确实有一套。但他同时又说曹操“多诡诈”,打心眼里瞧不上他那个为人。一个“诡诈”,一个“万乘之才不足”,基本就把曹操的底给交出来了:聪明是真聪明,可那个聪明全用在“我怎么把事办成”上头了,没用在“我怎么让别人替我把事办成”上头。

刘邦正好反过来。李世民评价刘邦的时候,话说得特别有意思。他说“昔汉高祖,田舍翁耳。提三尺剑定天下”,可紧接着跟了一句,“此盖任得贤臣所致也”。一个被李世民叫做“田舍翁”的老头,凭什么提把剑就把天下打下来了?李世民自己给了答案:他会用人。这话从李世民嘴里说出来,分量其实很重,因为李世民本人就是最会用人、也最敢用人的皇帝之一。他能这么夸刘邦,说明他看懂了刘邦身上那个最要命的东西。

刘邦那个“任得贤臣”,不是嘴上说说,他是真敢撒手。韩信从项羽那边跑过来,刘邦一开始也没当回事,可萧何一追,一聊,刘邦直接设坛拜将,把带兵的大权交给一个刚认识没多久的人。他自己也当着群臣的面承认过,运筹帷幄不如张良,镇国家抚百姓不如萧何,连百万之军战必胜攻必取不如韩信,这三个人都是人杰,他能用他们,所以得了天下。这话听着简单,可你换个人试试。曹操手下难道没有能人?荀彧、郭嘉、程昱、张辽,哪一个拎出来不是顶尖的?问题不在有没有人,在曹操放不放手。

曹操这一辈子,关键仗几乎都得自己上。官渡是他自己扛下来的,北征乌桓是他自己去的,赤壁也是他自己带着几十万大军下去的。不是他手下没人,是他不放心,或者说他太相信自己的判断了,总觉得别人干不到他心里那个份上。这种性格当个将军是优点,当皇帝就是毛病。皇帝的本事,恰恰是知道自己哪儿不行,然后找行的人来补,而不是自己把所有的活儿都揽过来。刘邦在彭城被项羽打得灰头土脸,可他把后方交给萧何,把兵交给韩信,自己该跑跑该躲躲,最后还是赢了。曹操在赤壁之前几乎是碾压级别的存在,可他偏偏要自己把船连起来,自己拍板,一把火烧了个干净,三分的局面就这么烧出来了。

更关键的一层,是李世民不愿意明说、但字里行间藏着的那个东西:你曹操到底把自己当成什么。李世民祭曹操的时候写过一句话,说曹操“有无君之迹”。意思是,你曹操干的事,是皇帝干的事,可你名义上又不是皇帝,底下人看着你,心里是拧巴的。刘邦从进咸阳约法三章开始,就把自己摆在了“天下之主”的位置上,哪怕那时候他还没赢,可他做的事、说的话,都让人觉得跟着他有奔头。曹操一辈子都在“丞相”和“魏王”之间打转,底下的人跟着他,一半是服他的本事,一半是怕他的手段。这种拧巴,不是靠打胜仗能解决的。刘邦那边,萧何、曹参、周勃这些人,从一开始就认准了他是那块料,所以愿意把身家性命押上去。曹操那边,荀彧最后跟他翻了,崔琰被他杀了,底下的人再能干,心里始终隔着一层。

所以李世民看刘邦和曹操,看的根本不是谁打仗更厉害。他看的是一个人坐在最高位子上的时候,能不能把自己那个“聪明”收起来,换成对别人的信任和放手。刘邦笨的地方很多,可他在“用对人”这件事上一点都不笨。曹操聪明的地方太多了,可他偏偏在“信对人”这件事上聪明过头了。这就是李世民嘴里那个“万乘之才”的差别。一个田舍翁提着剑,把该给别人的东西都给出去了,天下就是他的。一个英雄攥着所有东西不撒手,最后只能在三分的地盘上,当一个谁都不敢完全信他的魏王。李世民趣闻