到底什么样的家庭，能培养出陈宇昕这样“精日”的人？查完他的底细，让人觉得荒谬又愤怒。

网络流传不少关于他家庭情况的说法，但大多缺少权威实证：有人称父母是普通工薪，有人说家境尚可能够承担莫斯科留学开销；还有网传父母在敏感单位工作，该说法完全没有可靠信源支撑，不可采信。能确认的只有一条，他读的是莫大历史系自费项目，本科四年花下来不是小数目，这笔钱从哪个口袋掏出来都不轻。

查来查去，你找不到一个能解释一切的答案。他父母大概率就是普通人家，做了很多中国父母会做的事，攒钱，把孩子送出去，觉得读个好学校、拿个文凭，路就走稳了。他们可能到现在都没想明白，钱花了，书也读了，儿子怎么站到了课堂第一排，披着那块布。

比他家有钱没钱更值得看的，是那些东西在他账号上挂了多久。微信头像是穿黑色日式传统服饰的照片，个性签名挂着旧日本海军江田岛兵学校的校歌日语歌词，朋友圈用繁体字发日本军政人物的内容。这些东西不是一天换上去的。一个在南京长大的孩子，社交账号长年累月是这个样子，放假回家吃饭手机就搁桌上，家里有没有看过一眼，外人不知道。一个人把“精神上站哪边”经营到这个份上，身边最亲近的人要么没看见，要么看见了没当回事。

课堂上的动作也不是头一回。10月1号国庆当天他就披过一次旗，当时没闹大。10月7号又带了另一面旗进教室。10月14号那堂课，他坐在第一排，旗披在身上，桌上摆着仿制的日军军帽，同学上前制止，他回了一句“八嘎呀路”。前后隔了将近半个月，中间没有哪个环节被踩住刹车。

他后来在道歉里说，道具是“台湾友人”送的，展示是为了给老师留印象。这套说法把责任摊给了别人和“课堂效果”，唯独没解释一个学历史的人，为什么觉得那块布和那顶帽子可以披在身上走进教室。他比台下任何人都清楚这些东西意味着什么。

追问家庭，其实是在找一个能放愤怒的地方。但这件事有个挺残忍的地方，家庭能承担的责任是有限的。父母可以掏钱买机票、交学费、叮嘱好好吃饭，他们管不了一个已是成年留学生在异国课堂上每一次选择的分寸。陈宇昕走到第一排披上那块布的时候，他父母在南京，隔着几千公里。

信源：据环球时报、莫大中国学联通报及公开报道。