香港回归都快30年了，七百多万常住人口的城市，居然连一个从本地报名穿上解放军军装的香港青年都没有？有人拿这个说事，说香港青年是不是不想穿这身军装？

其实这话说反了！不是不想穿，是压根没有那个报名的地方，连个窗口都没开。

先把最硬的一条摆出来，《中华人民共和国兵役法》不在香港适用

香港基本法第十八条写得清楚，全国性法律只有列入附件三，才能在特区落地，而附件三里没有兵役法。

所以内地那一整套征兵、登记、体检、政审的流程，在香港没有对应的法律依据。

国防部早在2015年就正面回应过这件事，时任发言人杨宇军说得很直白：“我国的兵役法不是在香港适用的全国性法律，港人参军目前还没有相应的法律制度。”

同一场记者会，他也补了一句，香港市民表达出参军意愿，“我们对香港民众的爱国热情表示欢迎”。

话说到这个份上，意思很明白：门没开，不是因为没人想进，是因为门锁的制度还没配好钥匙。


驻港部队政委赖如鑫2024年接受采访时也把话说得很清楚：“目前还未开辟让港人加入解放军的政策渠道” 。

注意他用的词，是“渠道”。

渠道没有，你让一个香港青年去哪里报名？

内地青年打开征兵网，填表、体检、政审，一条龙走完。香港青年打开同一个网站，系统不认他的身份。

香港本地没有武装部，没有基层兵役机关，没有常态化征集安排。

参观军营有门票，体验军事夏令营有报名表，真到了“我要当兵”这一步，前面是一堵没有门的墙。


但这堵墙挡不住意愿。2025年山东舰航母编队访问香港，年轻人参观完之后热血沸腾，公开说想当兵、想站岗的越来越多。

民建联的民调显示，62%的受访者支持港人可以加入解放军，73%支持增加对解放军的认识。

2025至2026学年香港青少年军事夏令营有340名学生参加，军营开放日年年火爆。

热情不缺，缺的是把热情接住的那个制度接口。


有人说，香港以前不是出过当兵的人吗？出过，而且出得让人心里发热。

抗美援朝战争爆发后，香港培侨中学的一批学生回到内地，报名参加中国人民志愿军。

据校方统计，1950年战争爆发后，有二十几位回国校友报名参军。曾子达、甘星华、程宛若，三个当时只有十几二十岁的香港青年，从香江走到鸭绿江。

程宛若报名的时候年龄不够，虚报了一岁才被收下。

后来她在回忆里说，有人问她再选一次还去不去朝鲜，她的回答是：“我觉得自己还是会。”

那个年代，香港还没回归，港英当局的眼线还在，他们是偷偷收拾行李，从沙头角、大鹏湾一带潜回内地，才穿上了那身军装。连路都没有的时候，有人自己蹚出一条路来。

再往前看，1945年，18岁的张稳经人介绍，加入东江纵队港九独立大队沙头角中队，搞情报、除汉奸、打日寇。

那是香港沦陷时期，港九大队是中国共产党领导的抗日武装，在香港的土地上真刀真枪跟日本人干。

香港青年穿上军装保家卫国的历史，不是空白，是写满了字的那几页，只不过后来被制度的口子卡住了。

这就说到根子上了。

香港青年参军这件事，从来不是“愿不愿意”的问题，是“有没有一条路”的问题。

培侨中学那二十几个学生，用偷渡的方式走出了路；东江纵队那些年轻人，在战争年代蹚出了路。

和平年代，一条正规的、公开的、常态化的报名通道，反而比战争年代更难铺。 难在哪里？难在它不是设个报名点就完事的。

一旦开口，兵役登记、身体检查、政治考核、学历认定、退役安置、服役期间香港本地法律与军事法规怎么衔接，一整套东西都得跟上。

港澳居民里持有海外旅行证件的人不在少数，政审的核查体系跟内地不完全适配；内地义务兵的津贴标准，跟香港本地的收入水平之间有落差，后勤保障、退役安置都得重新设计。

这些是实打实的制度工程，不是喊一句“开门”就能明天早上办成的。


但“复杂”不等于“不该做”。何君尧在立法会上追问过这件事，他的原话是：“如果我很想自愿去当兵，有没有这样的渠道可以让我们的青年参与？”

政制及内地事务局局长曾国衞的回应是，会把情况向内地反映。

反映是第一步，可这件事从1999年就有港区人大代表提议，到2011年国防部正面回应“还没有相应法律制度”，再到2024年驻港部队政委说“还未开辟渠道”，二十多年过去了，热情一直在，制度接口一直在“研究”和“反映”的阶段。

说句不绕弯的话。香港回归快三十年，驻港部队的军营在香港的土地上扎了根，香港青年看着那身军装看了快三十年，夏令营参加了，军舰也登过了，可那身军装始终没有一件是发给他们的。

这不叫“他们不想穿”，这叫想穿的人站在门口，门没有把手。

一个七百多万人口的城市，不可能找不出几个愿意站岗放哨的年轻人。培侨中学那二十几个学生证明过这件事，东江纵队的港九大队也证明过这件事。

缺的从来不是人，缺的是把“我愿意”接住的那套制度。