10月19日，高市早苗再次向"战犯鬼社"供奉"玉串料"。这是17日秋季大祭开始后3天内第2次献祭。

同期约70名跨党派议员联盟成员前往参拜，部分阁僚与自民党高层跟进。

而就在此前，她刚在参议院预算委员会上，面对议员拿出的三十年前会议记录，明确回应对早年否认日本"战争责任"、认为日本"不该忏悔"的言论"毫无遗憾"，并称将延续历届内阁立场，且包括村山谈话。

高市早苗一边宣称继承村山谈话，一边连续拜鬼，言行割裂暴露无遗。缓和信号不过是糊弄外界的一层薄纸。

而中国驻日使馆17日就强烈谴责日方涉靖国神社消极动向，敦促其反省侵略历史、正视战争罪责。但高市早苗政府仍执迷不悟，持续挑衅周边国家。

军演开场，火力点架到距台110公里

更值得警惕的是，与此同时，美日"利剑27"联合军演在靠近中国台湾省的周边区域开场。

作为美日近年规模最大的年度综合演习，进攻性与针对性突出，集中暴露日本的军事扩张野心。

演习前夕，美军把NMESIS岸基反舰系统部署到距台岛仅110公里的与那国岛。这个日本最西端的小岛，恰处第一岛链南段关键环节。

这套无人机动发射车每车两枚海军打击导弹，射程覆盖台岛。

日本则投入射程约1000公里的25式地对舰导弹。装备科目双双超出防御所需，剑指台海的意图近乎明牌。

美日菲近年把这条岛链火力点逐一串联构筑封锁，与历史倒退构成同一套政治逻辑的两面。

但要知道，高市早苗的历史认知并非临时起意，而是三十年一贯的立场。

1995年刚当选议员，她便声称自己不属于战争一代，没有悔意，也没有理由忏悔。

三十年，变的只是位置

此后她持续批判村山谈话。

2005年撰文称其会把后代钉在"犯罪国家公民"的耻辱柱上。2012年又将其定性为"充满自虐史观"，还推动删改教科书中相关记述。

三十年间变的只是位置，从政坛边缘一步步挪到权力中心，反对日本忏悔的底色从未松动。

她在国会说出"继承村山谈话"，看似软化，实则话术。

细看其表述，既未认可谈话中承认殖民统治与侵略的核心结论，也未复述"深刻反省和由衷歉意"的原意，只是把村山谈话当作历代内阁立场清单里顺带提及的一项。

这套操作两头兼顾：对外一句话应付舆论，对内不松口稳住右翼基本盘。

提名字与认内容本质是两回事。 能背出名称不等于接受内容，这种选择性继承正是右翼政客擅长的文字游戏。

这套历史叙事改造，服务于明确的修宪扩军目标。而接连"拜鬼"也与这一套论述相辅相成。

底层逻辑就是先消解日本社会的战争负罪感，把承认侵略扭曲为"自虐"，再以"威慑型安保"替换"反省型安保"，最终为修改和平宪法第九条、将自卫队改组为国防军铺路。

自民党修宪草案中"国防军"字样与交战限制删除条款，早已写明这层诉求。

军备数据也在兑现：2025财年防卫开支约11万亿日元，占GDP的2%，较原定计划提前两年达标，远程打击装备采购加码最猛。

一边向导弹砸钱，一边自称"和平国家"。矛盾叙事下，是稳步推进的再军事化。

高市政府如此激进，根源在于执政根基不稳。

2025年公明党退出执政联盟，她靠拉拢维新会才勉强组阁。支持率从上台初期的82% 一路滑落至50%以下，内阁还接连爆出官员丑闻。

经济治理乏善可陈，她只能借历史与安全议题重新聚拢右翼基本盘。

而她选择供奉祭祀费而非亲自参拜，分寸拿捏刻意：既向右翼递出投名状，又保留外交缓冲，避免与周边国家关系彻底破裂。

讽刺的是，这位不断挑衅邻国民族感情的日本首相，还向外界释放信号，称若国会批准，将出席11月在中国深圳举办的APEC领导人会议。

然而，高市早苗又是拒绝忏悔，又是"拜鬼"，显然已经预感到可能去不了中国，且没有真心想要和中国缓和关系。

所谓国会审批，实则是她提前预留退路的话术。未成行可归咎国会，就算参会但未达成果也可借口无安排，来体面收场。

但实际上，日本经济界对峰会期待不小。中日产业链深度绑定，核心物资供应变化直接牵动日本制造业。

但高市当局试图切割经贸与历史、安全议题，幻想延续"政冷经热"。

外交建立在相互尊重与政治信用之上。 历史底线无法用经济利益抵消，单边投机式外交终究难以如愿。

而高市早苗的历史认知炒作与扩军举措互为支撑，短期不会转向。日本国内抗议与在野党质询虽未消失，却难以扭转既定路线。

这场围绕历史道义与地区安全的博弈，注定长期化。嘴上说辞再漂亮，最终仍要接受现实实力的检验。

3天2次拜鬼，嘴上却说继承村山谈话，还惦记着来深圳参会。高市早苗这套操作，你觉得她最后会来吗？评论区聊聊你的判断，也转给关注中日关系的朋友看看。