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项羽、刘邦谁才是真的英雄

生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。项羽、刘邦作为历史上并称的“顶流”,总被后人置于一处言说。在新旧时代交替

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

项羽、刘邦作为历史上并称的“顶流”,总被后人置于一处言说。在新旧时代交替的关口,他们以迥异的姿态登场,也走向了截然不同的命运。那么,谁才是真正的英雄?要评判,先得划定范围与边界,否则便无从定论。不如就从定义开始:什么是英雄?

什么是英雄英雄,本就是一个颇为主观的概念。通常而言,是指在普通人中具备超常能力的人——或带领众人成就非凡之事,或自身完成了重大的事功。

豪言壮语

见到秦始皇的出巡队伍。项羽脱口而出:“彼可取而代之。”而刘邦则感叹:“大丈夫当如是。”项羽传达的是“我能打败他”的挑战与锋芒,刘邦流露的则是“要像他一样”的向往与抱负。后来的命运,似乎也印证了这两句话的分野。

天下反秦

陈胜、吴广点燃了反秦的烽火,最终由项羽率军大破秦军主力——巨鹿一战,破釜沉舟,以少胜多,击溃章邯四十万大军,攻入关中,宣告了秦朝统治在物理架构上的彻底覆灭。从这一点看,项羽是英雄。而刘邦,则是在项羽与秦军鏖战之际,乘隙西进,袭取关中,接受秦王子婴投降,并约法三章,从文化内核上推翻了秦的严苛暴政。从这个角度,刘邦亦是英雄。

楚汉之争

项羽出身贵族,怀揣对秦的国仇家恨,一路摧垮秦军、入主关中,深感“秦不过如此”,因此断然拒绝“王关中”的建议,说出了那句“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者”。一路走来,项羽未曾经历太多创业之艰——前有项梁开创基业,后有诛杀宋义重夺兵权,随即破秦军、入关中,可谓顺风顺水。秦朝既亡,项羽分封天下,以为从此可归安定。就当时而言,分封自有其合理性:以义帝为共主,项羽自任霸王,入关有功者皆得封王,与旧王并立。然而,事与愿违。分封的墨迹未干,齐地便生变乱。诸田争利,项羽三分齐地的谋划落空。齐地未平,又杀义帝,楚政由此动荡不安。试想,假如项羽不急于征讨齐地,而是先安定楚地、稳固根基,历史的走向是否会不同?此时,刘邦已还定三秦,东出袭击楚地。幸而项羽余威尚在,亲率三万精锐,大破刘邦五十六万联军,彭城一战威震天下,暂时稳住了楚地局势。但刘邦已就此站稳脚跟,退守荥阳,重整旗鼓。

这里有一个关键问题:项羽既能以少胜多,击溃章邯四十万秦军,为何面对已然溃败的刘邦,却未能趁势再入关中?这不能不归因于刘邦集团的稳固。项羽当年大败章邯,一个重要因素是秦朝内部不稳——赵高专权,章邯进退失据,甚至被迫投降。这或许也助长了项羽的虚荣心,使他低估了组织与根基的重要性。而刘邦还定三秦时,章邯退守废丘,竟能坚守十个月之久,若非水淹城池,或许还能支撑更久。可见章邯绝非等闲之辈。只是,将一个已失民心的章邯再封回秦地,本就是一着险棋。反观刘邦,身边有萧何这样的“大管家”坐镇后方,有张良、陈平运筹帷幄,有韩信攻城略地,班子成熟,根基扎实。反观项羽,从一开始政治根基就不稳。外有强敌环伺,内有义帝旧臣掣肘。为平衡项羽势力,楚怀王一方面让刘邦沿相对轻松的路线西进,另一方面却以宋义为上将军、项羽为次将,率军北上解救巨鹿之围。若不是项羽诛杀宋义,历史上还有他的位置吗?如此内斗频仍的楚国,又怎能上下一心?项羽即便有过分封天下的高光时刻,也不过是纸上谈兵——墨迹未干,便已名存实亡,更像是《史记》里一段被拔高的政治遗梦。

项羽军事能力固然强悍,文治却始终未稳。于是,兵越打越少,粮草越打越成问题。当初坑杀二十万秦卒,并非只因项羽好杀,更是粮草不济、无力收编的无奈之举。反观刘邦,虽一度被逼退至巴蜀,建制仍完好,根基不散,方能趁机而起,一步步收服诸侯,最终统一天下。历史上,袁绍曾为十八路诸侯的盟主,实力强大,最终败于曹操,霸主陨落;苻坚统一北方,投鞭断流,却在淝水之战中败于东晋,一统梦碎。一时锋芒,终究难敌根基之固。或许,项羽根本就没有司马迁写的那么强,刘邦也没那有司马迁写的那样弱。如此看去,我们是否会看到一个不一样的项羽、刘邦呢?

结语

司马迁写史,虽不曾说假话,却也未说全部的实话。英雄与否,不止于一时成败,更在于能否在时代的激流中立得住根基、拢得住人心。项羽与刘邦,展现出了不同的英雄气质。一个用锋芒划破旧时代的帷幕,一个用韧性铺就新时代的基业。项羽的悲壮与刘邦的权谋,都在后世被反复咀嚼、演绎。

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