我一直以为，贾宝玉从未向林黛玉表达过想娶的意愿，是他不想结婚，内心抗拒结婚这件事。

比如紫鹃试玉，话都说那么明白了，你再不娶，我家姑娘就要回老家了。

然而贾宝玉宁愿用“死过去”这种小孩子耍赖的办法来留住林黛玉，还是不肯说要娶过来长期留在身边。

但是，细读文本，我发现，贾宝玉有过一次迎娶的表达，对象却是花袭人。

第十九回，花袭人抓住贾宝玉不舍得她离去这个契机，与宝玉约法三章，希望他能从此收心，归于正途。

宝玉满口答应，二人之间有这样的一番对话：

宝玉道：“都改，都改。再有什么，快说。”袭人笑道：“再也没有了。只是百事检点些，不任意任情的就是了。你若果都依了，便拿八人轿也抬不出我去了。”宝玉笑道：“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐。”袭人冷笑道：“这我可不稀罕的。有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。”

袭人说“便拿八人轿也抬不出我去了”，她想表达的是：只要你做到了这些，就是有人拿轿子娶我回去当正妻，我也不去。

在那个规制严格的时代，“八人轿”不是谁都可以坐的。根据《清史稿·舆服志》规定：三品以上文官，在京乘四人轿，出京或作为钦差大臣时可乘八人轿。

在此之外，还有个"摄盛"的规定，允许婚礼当天适度僭越。只要财力允许，普通百姓也能使用八抬大轿娶妻。

但是，八人轿仅限于娶妻，不适用于纳妾。纳妾只能用小轿从侧门或角门抬入。

所以，袭人想对宝玉表达的是：长期待在你身边，我最多只能做你的妾，只能做人下人。如果有机会出去做正妻，脱离奴籍，那我也不去。

也就是说，她全心全意只为宝玉，只要宝玉愿意走正道，她宁可牺牲自己的幸福，也要成全宝玉舍不得她走的意愿。

宝玉当然听懂了她的话，于是说：“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐。”

这话就值得认真分析了。

前面说了，只有娶妻才能用八人轿，而宝玉希望的就是与袭人长长久久、同生共死。

如果袭人是以姨娘的身价与宝玉生死相随，那宝玉不会说出“不怕没八人轿你坐”来。

所以，宝玉此时脱口而出，表达的正是他内心的真实想法：这辈子就是你了，把你娶回来当妻子。

袭人当然也听懂了，所以说：“有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。”

“有那个福气”，意思是宝玉的心意很真诚，对她来说，是福气。

但光有宝玉的心意是不行的，“没有那个道理”，礼制上通不过。无论如何，袭人都只能以姨娘身价长期留在贾府，绝对没有坐上八人轿的道理。

如果宝玉非要用他一贯的撒泼打滚的方式来满足自己的意愿，强制用八人轿来娶袭人，袭人也认为“纵坐了，也没甚趣”，她是不肯僭越的。

这既是袭人的清醒，她是她守规矩的体现，绝对不会纵容宝玉因为喜欢她而突破礼制，去做一些不符合常理的事。

她的这种清醒与守规矩，对应的正是晴雯与紫鹃的僭越。她们都妄图控制宝玉的意志，去达到自己的目的。

哪怕宝玉表达出想娶袭人的意愿，袭人也及时泼一瓢冷水，浇灭他这种不切实际的想法。

不得不说，宝玉的想法虽然不切实际，却是他内心最真实的感受。他对袭人的依赖，正是他不想娶黛玉的根本原因。他习惯了与袭人的相处，袭人就像妻子一样，对她照顾得无微不至。不止是物质生活上，精神交流上，他们也相当深入。这正是他想要的婚姻生活，他愿意一辈子都这样过。他的家里，有袭人这一个妻子就够了。

所以，他有过“还是找黛玉去相伴一日，回来还是和袭人厮混”的想法。袭人是他内心始终不变的家里人，黛玉则是白天去打发休闲时间的玩伴。

于是，当最终袭人被蒋玉菡娶走，他发出遗憾的感叹：“堪羡优伶有福，谁知公子无缘！”

他最想要的妻子，被别人娶走了。