苏格兰一知名博物馆以“未获得逝者本人同意”为由，将埃及木乃伊撤出展柜，此举在文化界引发激烈争议。。这家博物馆是位于格拉斯哥的凯尔文格罗夫美术馆与博物馆。其运营方“格拉斯哥生活”是一家由苏格兰民族党主政的格拉斯哥市议会出资的独立慈善机构。该机构证实，一具经过防腐处理的男性头颅已在撤展物品之列。

此事之所以公开，是因为一名参观者在社交平台上发布了馆内一则告示牌的照片，上面写着：“出于尊重，我们已将人类遗骸撤出此展柜。”格拉斯哥生活的管理层表示，“人类遗骸”今后将不再展出，因为这“符合当代博物馆的行业惯例”。

对此提出批评的苏格兰保守党文化事务发言人默多·弗雷泽说：“这是‘觉醒’思潮中最荒谬的表现。就连埃及木乃伊，如今也被一个如此执着于现代敏感议题、以至于完全丧失分寸感的社会‘取消’了。人们参观博物馆是为了了解古代文明，而不是为了看到历史因为不符合今天的意识形态标准而被藏起来。格拉斯哥的博物馆应该展示我们的历史，而不是为了迎合政治正确的最新风潮而悄悄将历史撤下。”

此次撤展的物品包括：一具装有祭司内赫特遗骨的彩绘棺椁、一具男性木乃伊头颅、一只在埃及卢克索帝王谷出土的木乃伊右手，以及一只木乃伊右脚。参观者乔尼·麦克法兰在社交平台上写道：“我女儿有一本关于古埃及人的书，读得津津有味，所以我们带她去凯尔文格罗夫博物馆看木乃伊。可它已经不在那里了。所有‘人类遗骸’都被撤走了，取而代之的是这块告示牌，而那些展品已经在那里陈列了多年。”

格拉斯哥生活表示，目前正着手将考古出土的人类遗骸撤出凯尔文格罗夫博物馆的“历史探索中心”和“苏格兰早期居民”展厅。该机构称，凯尔文格罗夫的工作完成后，将开始撤出圣芒戈博物馆展出的一具棺椁和木乃伊遗骸。圣芒戈博物馆是不列颠群岛唯一一座以宗教与艺术为主题的博物馆。

凯尔文格罗夫博物馆于1901年开馆，每年接待超过130万名参观者。长期以来，古埃及展厅中的木乃伊和其他人类遗骸一直是该馆最吸引人的展品之一。这些木乃伊让参观者得以一窥2000多年前繁盛一时的古埃及文明。古埃及人之所以对死者进行防腐处理，是因为他们相信肉身必须保持完整，灵魂才能进入来世。多年来，世界各地的博物馆一直将木乃伊及其他人类遗骸与棺椁、首饰、陪葬品等文物一同展出，用以解释古埃及的文化与信仰。

“真教育运动”主席、曾担任唐宁街10号政策部门顾问的克里斯·麦戈文说：“这是又一出标榜道德的‘觉醒’闹剧，是教育上的愚蠢和无知的胜利。向数千年前的逝者征得许可，根本是不可能的事。苏格兰博物馆的参观者，尤其是孩子们，理应得到更好的体验，他们现在是被亏待了。博物馆管理层应该向埃及的那些伟大博物馆看齐。它们在宗教权威的建议下，以尊重的方式展出木乃伊和人类遗骸。苏格兰的博物馆应该放下道德优越感的做作姿态，照做就是。”

这并非格拉斯哥这座由市议会资助的艺术圈第一次陷入此类争议。2009年，教皇本笃十六世曾谴责一场由“格拉斯哥文化与体育”即格拉斯哥生活前身运营、使用纳税人资金的展览。那场展览“令人作呕”，馆方当时鼓励参观者在《圣经》上涂写。

格拉斯哥生活的一名发言人回应称：“将人类遗骸撤出格拉斯哥生活旗下博物馆的展柜，符合当代博物馆的行业实践。国际博物馆协会2026年6月发布的修订版《博物馆职业道德准则》指出，博物馆‘应维护人类遗骸固有的尊严，并促进对其重要性的尊重’。

英国议会跨党派非洲裔赔偿问题小组2025年的报告《让先人安息》也提出了对展出古埃及人类遗骸的伦理关切，认为这类展出持续无视逝者可能的意愿，也忽视了当初安葬他们的社群的本意。

格拉斯哥生活博物馆的《人类遗骸政策》草案提出，只有在获得逝者本人书面知情同意，或在适当情况下获得其后代同意时，才应展出人类遗骸。在缺乏此类同意的情况下，将古埃及人类遗骸撤出展柜，是对逝者更尊重的做法。”

作者：格雷厄姆·格兰特