公元1631年,即后金天聪五年,是后金政权发展史上的重要转折点,也是皇太极改革的关键开端。此时,皇太极已承袭汗位五年,虽初步稳定了内部局势,但后金政权仍面临着诸多严峻挑战:政治上,八旗贵族权力过大,汗权受制于三大贝勒,统治秩序松散;经济上,农业生产落后,粮食短缺,手工业基础薄弱,难以支撑长期战争;军事上,军队编制混乱,火器装备匮乏,与明朝的军事差距日益明显;民族关系上,满汉矛盾尖锐,汉族百姓的反抗此起彼伏,统治根基不稳。面对内忧外患,皇太极以超凡的政治远见和改革魄力,从1631年开始推行一系列全方位、深层次的改革,涵盖政治、经济、军事、文化、民族关系等多个领域,推动后金从一个落后的部落联盟向封建王朝转型,为后来清朝入主中原奠定了坚实基础。
(一)政治体制改革皇太极的改革率先从政治领域破局,核心目标是强化汗权、削弱八旗贵族势力,建立起集权化的统治体系。天聪初期,代善、阿敏、莽古尔泰三王和皇太极几乎平起平坐,形成“四王共治”的局面。
1630 年,二贝勒阿敏弃永平四城逃回,皇太极“失地辱国、心怀异志”的罪名将之永久囚禁。1631 年的大凌河之战中,三贝勒莽古尔泰与皇太极发生争执并御前露刃,皇太极以此为由将之降为多罗贝勒,夺五牛录属员。第二年,莽古尔泰暴卒,其属下的正蓝旗被拆分。三王只剩代善一人,他孤军无援,再坚持就是公然对抗汗王。1632年,代善主动提出“上南面居中坐,我等侍坐于侧”。皇太极表现推辞一番后,最终表示“善,自今如议。”

1632年正月初一开始,皇太极南面正中独坐,代善、莽古尔泰退居两侧侍坐,不再并列,群臣只向皇太极一人跪拜。朝见的顺序从年龄为依据改为按照旗分、品级为依据。不久,四王领部院事的传统被废除,政务全归皇太极控制。二月,定仪仗等级,规定大汗仪仗小旗三对、伞二柄、校尉六人;大贝勒前依仗旗二对、伞一柄、校尉四人;诸贝勒仪仗旗一对、伞一柄、校尉二人,仪仗呈现严格等级化。
同一年,汉族官员宁完我、李伯龙、范文程、刚林等提出设服色等级,李伯龙说“朝会班次、服色俱乱,尊卑不分”。1632 二月,皇太极正式颁布《服色仪仗令》,对所有国民的服色等级做了详细的规定,例如只有大汗才能用黄缎、五爪龙、黄靴、元狐大帽,而八王穿四爪蟒服,衣服禁用黄色,禁止五爪龙图案。八王之下的各级百姓均有服色规定,不可僭越。

这套礼仪服色制度的主体基本模仿于明朝的宫廷礼仪制度,仅仅保留了少量的女真部族旧俗。皇太极借中原王朝礼制,推动部落汗王向中原式帝王转型。
同时,后金六部制度也建立起来。1631 年,宁完我上疏,建议仿明制设吏、户、礼、兵、刑、工六部,皇太极召集诸王大臣商议,得到同意。1632年,六部组建完成。同一年,宁完我再上《请变通大明会典设六部通事奏》,提出“参汉酌金”的原则,也就是在总体上模仿明朝,但必须按照后金的实际情况进行改动。
“我国六部之名,原是照蛮子家(明朝)立的…… 必如此,庶日后得了蛮子地方,不至手忙脚乱。然《大明会典》虽是好书,我国今日全照他行不得!他家天下二三百年,疆域万里,财赋无数;我后金立国未久、地狭人少、满汉杂处。故当变通大明会典,参汉酌金”——《请变通大明会典设六部通事奏》
六部的设立明确了各部门的职能分工,实现了政务的规范化管理。六部长官均由大汗直接任命,是从八旗贵族中选出,例如最初的六部长官分别是多尔衮(吏部),德格类(户部),萨哈廉(礼部),岳(兵部),济尔哈朗(刑部)、阿巴泰(工部),可见八旗贵族的权力依然十分稳固。六部长官之下,设满洲承政二人、蒙古承政一人、汉承政一人,参政八人,启心郎一人。皇太极规定,六部凡事需向汗王奏请,由汗王裁决。这套制度保障了汗王权威,也兼顾了满洲贵族的利益,又吸纳了蒙古、汉族官员参与政务,扩大了统治基础。
皇太极定礼仪,设六部,没有汉族官僚的协助是无法实现的。自后金夺取辽东以来,其国内的民族结构就发生了根本性的改变。后金女真人口大概20—25万,而汉人有150万—200万,加上大量的明朝官员、将领归降后金,后金急需要改善汉人的地位,吸纳汉人参政。他逐渐提拔汉族官僚,并将有谋者纳入幕僚。如范文程成为了皇太极第一心腹谋主,天聪年间的军政大计、外交国策、招降纳叛皆出其手。皇太极对归降者进行“恩养”,盛宴款待,给以田舍,分配马匹,封官赏赐。在皇太极的招揽下,祖大寿、孔有德、耿仲明、尚可喜等明朝将领纷纷归顺。

随着汉人军队数量的扩大,汉将的增加,单独成立汉军团成为了必然的趋势。1631年,皇太极命佟养性总理汉人军民,铸红衣大炮,编六甲喇汉兵,这是汉军独立化的第一步。1633,皇太极下令从奴仆中十抽一,抽出1580人,组成了独立编制的黑旗汉军,由汉将马光远统领,汉军首次作为独立的军事编制团体出现。清朝建国后,汉军规模不断扩大,于1637年分为两旗,1639年扩为四旗,1642扩为八旗,和满洲八旗、蒙古八旗并行而立。此外,孔有德、耿仲明、尚可喜的军队是独立编制的“天佑兵、天助兵”,不纳入八旗之列,地位更高于汉军旗人。

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