宝玉和秦可卿在贾家的关系，是同族中的叔叔和侄儿媳妇，为啥在太虚幻境中，警幻仙姑不仅安排他俩结婚，还秘授宝玉云雨之术？
这违背伦理的设置，让网友认为秦可卿无论在仙界，还是在红尘中，都声名狼藉。
但事实真是如此吗？
幻境中，秦可卿和宝玉以夫妻的身份，云雨缱绻，难分难解，警幻仙姑为何如此安排？
你能想到吗？太虚幻境中，竟有5仙姑，秦可卿是梦姑，专司巫山云雨，她与宝玉，才是真正的夫妻！
这五位仙姑都是谁？其中竟有4位仙姑，落胎凡尘！黛玉，宝钗，都在其中！
云雨缱绻贾宝玉的太虚幻境之行，最大的收获，恐怕就是梦中与秦可卿成秦晋之好。这恐怕是他一生中，唯一圆满的姻缘。
“将吾妹一人，乳名兼美者，许配与汝。今夕良时，即可成姻……便秘授以云雨之事，推宝玉入帐……那宝玉恍恍惚惚，依警幻仙姑所嘱之言，未免有阳台巫峡之会。数日来，柔情缱绻，软语温存，与可卿难解难分。”
宝玉对黛玉，情深似海，奈何黛玉早夭，伤透了他的心，是他一生最大的意难平。
而宝玉身边的莺莺燕燕虽多，与他走进婚姻的，是宝钗。
宝玉与宝钗婚后，有没有过情投意合的阶段？
答案是——没有！
《终身误》里说二宝婚后是“举案齐眉”，看似完美，其实夫妻间举案齐眉，意味着相敬如宾，有礼让，却无情感交融啊。
而宝玉和秦可卿虽是梦中姻缘，但婚后二人柔情缱绻，软语温存，是真正的灵肉合一的圆满姻缘啊。
警幻仙姑是太虚幻境的主宰，她为何安排一段如此怪异的仙界姻缘？
其实答案就是——秦可卿和宝玉，才是天生一对！
宝玉和秦可卿，才是天仙官配！
不信吗？你看秦可卿的仙界身份是谁！
梦姑临世在太虚幻境中，秦可卿到底是何身份？一切都有迹可循！
吾妹可卿
警幻仙姑称呼秦可卿是“吾妹”！
警幻仙姑是仙女，那么是不是意味着秦可卿在仙界，也是一位仙姑？
如果是，她又是谁？
宝玉入太虚幻境后，警幻仙姑曾带领他进入一个仙境，其间珠帘绣幕，画栋雕檐，说不尽的奇幻。
在此，宝玉就遇见了一群女仙：
“警幻笑道：‘你们快出来迎接贵客！’一语未了，只见房中又走出几个仙子来，皆是荷袂翩跹，羽衣飘舞，姣若春花，媚如秋月……”
及至进入一间内室，仙茗、宝香十分雅致，真是仙之又仙。宝玉于是请问各位仙姑名号。
“宝玉看毕，无不羡慕，因又请问众仙姑姓名。一名痴梦仙姑，一名钟情大士，一名引愁金女，一名度恨菩提，各各道号不一。”
这四位仙姑都是谁？里面有没有秦可卿？
答案是——有！
不仅有秦可卿，还有宝钗！且四位仙姑全都落胎凡间了哦！
她们在凡间都是谁？
当你知道她们的仙凡身份后，你会震惊，红楼梦是一部怎样神奇的存在！
云雨女神：宝玉的真命天女纵观这四位仙姑中，排名第一的是痴梦仙姑，她其实就是梦姑啊！
这位梦姑是谁？
你看宝玉是通过谁进入太虚幻境的？
他是通过做梦，在秦可卿的引领下，才顺利入了太虚幻境的啊！
“那宝玉刚合上眼，便惚惚睡去，犹似秦氏在前，遂悠悠荡荡随了秦氏，至一所在……”
这个所在，就是太虚仙境啊……
也就是说，秦可卿，就是梦姑——痴梦仙姑啊！
这位痴梦仙姑，在神仙仙谱中，她是谁？司掌何职？
原著中写宝玉和秦可卿婚后生活时，有个细节，你看是怎么写的？
“（二人）未免有阳台巫峡之会……”
“阳台巫峡之会”，是中国文学史上一个著名的典故——巫山云雨！
为何宝玉和秦可卿婚后缱绻，作者用这个典故？
你能想到吗，这是作者在用暗语，告诉读者痴梦仙姑真实的仙界身份！
她是谁？
痴梦仙姑在凡间的化身秦可卿，她的房中到底有啥，为何能为宝玉打开进入太虚幻境的通道？
其实最主要的物件，就是一副对联，对联的作者很有意思！
“（宝玉）入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联……”
这幅对联的作者，就是打开人间到太虚幻境通道的关键信物。
宋学士秦太虚，是宋朝著名的婉约词人秦观，其词以写情出名。苏轼夸他有屈原、宋玉之才！
因为秦观最出名的词作《鹊桥仙》中有一句，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”就是致敬宋玉的！
“阳台巫峡”“巫山云雨”的典故，其实就出自宋玉的《神女赋》、《高唐赋》。
宋玉笔下的神女，就是巫山女神，主司世间情爱，与云雨之事的女神！
秦观“朝朝暮暮”说的，也是这位女神啊！
这就是宝玉看了秦观的对联，就进入太虚幻境，并和秦可卿有了巫山云雨的缘故！
巫山女神，其实也是梦姑，《高唐赋》中，楚怀王就是通过做梦，梦到和巫山女神的仙凡故事！
秦可卿是痴梦仙姑，那其余三位仙姑，落胎凡间后，都是谁呢？
她们分别是“金木水火土”，五位仙姑啊！
秦可卿是痴梦女神！是一位主司云雨的神，自然是一位“水神”！
引愁金女不用说，是金，她就是宝钗；
五行金克木，而黛玉是草木之人，所以宝钗处处给黛玉最对，引愁。
度恨菩提是谁？
其实就是妙玉啊！她让宝钗和黛玉喝私房茶，却处处都在提点黛玉，宝钗是害死她的恶女！所以叫“度恨”，她又是女尼，所以叫“度恨菩提”！
“恨”这种情绪伤的是心，心又属火，度恨菩提，五行属“火”！
那么钟情大士，又是谁？
“钟情”即“秦钟”！宝玉初见秦钟，说是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，秦钟是一个“玉”人，五行属“土”！
“未嫁先名玉，来时本姓秦”，是脂砚斋给秦钟的评语，秦钟在凡间虽为男儿身，却一股女儿之态度，此处又用一“嫁”字，说明他的元神，本就是一位女仙啊！
“金木水火土”，为啥太虚幻境只有四位仙姑？
其实还有一位仙姑，就是黛玉啊！她此时在哪？
“姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩……何故反引这浊物前来？”
看到了吗，绛珠此时生魂还在凡尘，尚未接回来！黛玉是草木之人，她自然五行属木！
那么为啥宝玉在仙界结婚的对象，不是绛珠，而是秦可卿呢？
你看宝玉的本来面目是谁？
他是女娲炼石剩下来的那一块，他不是废石，而是主司“闰余成岁，律吕调阳”的神，是主管天下灵气和风调雨顺的大神！
他和云雨女神结合，才能使天下风调雨顺，使山川青绿，使万物生生不息！
所以，秦可卿和宝玉，才是真正的天命姻缘！
而黛玉，是草木，她是秦可卿和宝玉云雨后，诞生的女儿才对。
之所以秦可卿在凡尘嫁给了贾蓉？
因为红楼是末世，贾家草字头辈的子弟，是草包的一代，秦可卿被这些草包玷污了哦！
红楼梦是怎样一部大书，你看懂了吗？
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