王铎学书四十年称：不知者谓我野道，不服 王铎在《草书杜诗卷》末尾有一段很有名的
王铎学书四十年称：不知者谓我野道，不服
王铎在《草书杜诗卷》末尾有一段很有名的
汉府书院的文章
王铎批评时人：动效时流，古难今易嫩弱俗雅 王铎在《琼蕊庐帖》后面临完《淳化阁帖
王铎批评时人：动效时流，古难今易嫩弱俗雅
王铎在《琼蕊庐帖》后面临完《淳化阁帖
王铎论学书：善师古者不离古、不泥古 王铎强调师古重要性的同时，也提出了一个更深
王铎论学书：善师古者不离古、不泥古
王铎强调师古重要性的同时，也提出了一个更深
王铎直言：书不师古，便落野俗一路 王铎在《琅华馆帖册》后面的跋语里说得很直白，
王铎直言：书不师古，便落野俗一路
王铎在《琅华馆帖册》后面的跋语里说得很直白，
曾翔谈“吼”的本质：调和丹田气力、贯通笔墨线条的手段 曾翔对吼叫的解释是比较技
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曾翔对吼叫的解释是比较技
曾翔回应“没文化”指控：扣帽子打棍子解决不了艺术问题 对于别人说他“没文化”的
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对于别人说他“没文化”的
洪厚甜力挺曾翔：看不懂曾翔就看不懂中国当代书法 洪厚甜对曾翔的评价比较高。他认
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曾翔称书法重要在于发现而非创造，死板临摹太刻板 曾翔认为，书法艺术的关键不在于
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曾翔谈创作状态：拿起笔就进入极度自我状态，不考虑别人感受 曾翔描述他的创作状态
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曾翔直言吼书根植中国古法，否认模仿日本井上有一 有人说过他的吼书模仿了日本书家
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曾翔谈“独”字哲学：艺术家最重要的是一个“独”字，一招吃遍天下 曾翔强调艺术家
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曾翔强调艺术家
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曾翔称搞艺术要用百倍力量打进去，用两百倍力量打出来 曾翔用了一个说法来描述艺术
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曾翔论书法核心：书法的核心就是书法本身，而非文本内容或情感 曾翔在界定书法本体
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曾翔称书法家首先是汉字的设计家，不能只做写字匠 曾翔认为，书法家的身份要重新定
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曾翔怒批田氏兄弟：只知平正，不知“务追险绝” 曾翔引用孙过庭《书谱》里的话来批
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曾翔直言田英章田蕴章书法“永远是低级的”，停留在初学者阶段 曾翔对田英章、田蕴
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曾翔称书法艺术不能用“美”和“丑”来界定，批评者多半不懂书法 曾翔提出，用“美
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曾翔提出，用“美
曾翔回应“丑书”质疑：说是丑书，是你眼睛有问题 对于外界常贴的“丑书”标签，曾
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曾翔直言：没30年以上功力，根本看不懂我的吼书 曾翔提出过一个门槛，说要看懂他
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曾翔提出过一个门槛，说要看懂他
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