《大道无争，和光同尘》 江湖万里水云深，世事如棋局上寻。 静坐常思己过处，闲谈
《大道无争，和光同尘》
江湖万里水云深，世事如棋局上寻。
静坐常思己过处，闲谈
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《虚舟赋》 云山自起灭，溪月本无痕。 宠辱谁为主？去留天有门。 藏舟于深壑，夜
《虚舟赋》
云山自起灭，溪月本无痕。
宠辱谁为主？去留天有门。
藏舟于深壑，夜
《动静相生论》 坤舆载物不自语，天道周行岂言功 静水流深藏惊雷，孤峰峙立纳苍穹
《动静相生论》
坤舆载物不自语，天道周行岂言功
静水流深藏惊雷，孤峰峙立纳苍穹
《祸福同源，阴阳互根；得失共蒂，悲喜同枝》 日月悬象于天，盈亏自有时节 江河奔
《祸福同源，阴阳互根；得失共蒂，悲喜同枝》
日月悬象于天，盈亏自有时节
江河奔
《藏锋守拙，蓄势待发》 渊鱼深隐不轻游，玄珠暗藏自凝眸。 金匮虽坚须缄口，玉韫
《藏锋守拙，蓄势待发》
渊鱼深隐不轻游，玄珠暗藏自凝眸。
金匮虽坚须缄口，玉韫
《静心赋》 灵台本无垢，止水自含光。 风起青萍末，月悬白玉堂。 守一玄珠寂，忘
《静心赋》
灵台本无垢，止水自含光。
风起青萍末，月悬白玉堂。
守一玄珠寂，忘
《观世忘言赋》 云散千峰现，舟行万壑空 月沉潭自澈，风过竹无痕 镜里拈花笑，弦
《观世忘言赋》
云散千峰现，舟行万壑空
月沉潭自澈，风过竹无痕
镜里拈花笑，弦
《技可进道，忘术得玄》 油穿钱孔手为尺，牛解骨隙刃无迹。 轮扁削辐口难述，庖丁
《技可进道，忘术得玄》
油穿钱孔手为尺，牛解骨隙刃无迹。
轮扁削辐口难述，庖丁
《悔者不入道，道者不住悔》 槐国蚁梦觉方空，镜里花容转眼穷。 溪声尽是广长舌，
《悔者不入道，道者不住悔》
槐国蚁梦觉方空，镜里花容转眼穷。
溪声尽是广长舌，
《度远近，衡亲疏》 尺有所短寸有长，星分翼轸各有方。 雾里观花三分趣，水中望月
《度远近，衡亲疏》
尺有所短寸有长，星分翼轸各有方。
雾里观花三分趣，水中望月
《苦乐镜观》 苦乐原非二物身，镜花水月各成轮。 寒冰燃火同炉冶，病树春舟共渡人
《苦乐镜观》
苦乐原非二物身，镜花水月各成轮。
寒冰燃火同炉冶，病树春舟共渡人
《游刃天地：顺势之道解人生千结》 昔者庖丁解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，
《游刃天地：顺势之道解人生千结》
昔者庖丁解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，
《曲径通幽，大道无形；绕行致远，直道难行；山重水复，柳暗花明》 天道本无直，人
《曲径通幽，大道无形；绕行致远，直道难行；山重水复，柳暗花明》
天道本无直，人
《玄穹大道赋》 大道无形载万殊，至德不争纳垢污。 卑牧自牧含章美，若谷虚怀天地
《玄穹大道赋》
大道无形载万殊，至德不争纳垢污。
卑牧自牧含章美，若谷虚怀天地
《顺逆皆道，荣枯俱德——论君子立身之本》 顺不忘危真见识，逆不丧志大丈夫。 荣
《顺逆皆道，荣枯俱德——论君子立身之本》
顺不忘危真见识，逆不丧志大丈夫。
荣
《大智若愚，大巧若拙》 沧海不辞涓流细，故能成其深； 泰山不却拳石微，所以就其
《大智若愚，大巧若拙》
沧海不辞涓流细，故能成其深；
泰山不却拳石微，所以就其
《星汉轮转，逆旅成歌——论坚韧之道》 坤舆载物赖刚健，乾道周行因不息。 竹根穿
《星汉轮转，逆旅成歌——论坚韧之道》
坤舆载物赖刚健，乾道周行因不息。
竹根穿
《守柔章》 江海能为百谷王，以其善下德弥彰 骤雨难终朝未已，飘风不终日方长 白
《守柔章》
江海能为百谷王，以其善下德弥彰
骤雨难终朝未已，飘风不终日方长
白
《悲欢同源，悟道归真》 风起青萍末，浪生微澜间。 月缺复圆缺，花开又花残。 悲
《悲欢同源，悟道归真》
风起青萍末，浪生微澜间。
月缺复圆缺，花开又花残。
悲
《大音希声：论默然之德》 无言天地阔，静水照千山 智者观成坏，愚人辩往还 尘嚣
《大音希声：论默然之德》
无言天地阔，静水照千山
智者观成坏，愚人辩往还
尘嚣
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