抄写宋-邵雍《渔樵问对》——慎“择用”，决定善恶之果2 【原文】 “夫上之所好
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——慎“择用”，决定善恶之果2
【原文】
“夫上之所好
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抄写宋-邵雍《渔樵问对》——慎“择用”，决定善恶之果1 【原文】 樵者谓渔者曰
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——慎“择用”，决定善恶之果1
【原文】
樵者谓渔者曰
![抄写宋-邵雍《渔樵问对》——知“才正与不正”，他山之石可用4
[原文]
“《易》](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/56d4cc9cb92f58e8e6a16d4540d4f7ef.jpg)
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——知“才正与不正”，他山之石可用4 [原文] “《易》
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——知“才正与不正”，他山之石可用4
[原文]
“《易》
![[原文]
譬犹药之疗疾也， 毒药亦有时而用也。可一而不可再也，疾愈则速已，不已则](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/d91434000d3a459405596c9bf67bbcb3.jpg)
[原文] 譬犹药之疗疾也， 毒药亦有时而用也。可一而不可再也，疾愈则速已，不已则
[原文]
譬犹药之疗疾也， 毒药亦有时而用也。可一而不可再也，疾愈则速已，不已则
![[原文]
曰:“不正，则安得谓之才？”
曰:“人所不能而能之，安得不谓之才？圣](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/a9e7d003a681c5064966329e7df46020.jpg)
[原文] 曰:“不正，则安得谓之才？” 曰:“人所不能而能之，安得不谓之才？圣
[原文]
曰:“不正，则安得谓之才？”
曰:“人所不能而能之，安得不谓之才？圣
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——知“才正与不正”，他山之石可用1 【原文】 樵者问
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——知“才正与不正”，他山之石可用1
【原文】
樵者问
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——“君子与小人”，国家福祸之源3 【原文】 “君子常行
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——“君子与小人”，国家福祸之源3
【原文】
“君子常行
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——“君子与小人”，国家福祸之源2 【原文】 乱世则反
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——“君子与小人”，国家福祸之源2
【原文】
乱世则反
【原文】 樵者问渔者曰:“小人可绝乎？” 曰:“不可。君子禀阳正气而生，小人
【原文】
樵者问渔者曰:“小人可绝乎？”
曰:“不可。君子禀阳正气而生，小人
【原文】 “是故，知日者月之形也，月者日之影也；阳者阴之形也，阴者阳之影也；人者
【原文】
“是故，知日者月之形也，月者日之影也；阳者阴之形也，阴者阳之影也；人者
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“生死”，灵魂各有安处4 【原文】 “人之生也，谓
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“生死”，灵魂各有安处4
【原文】
“人之生也，谓
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“生死”，灵魂各有安处3 【原文】 “夫人也者，
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“生死”，灵魂各有安处3
【原文】
“夫人也者，
宋-邵雍《渔樵问对》——论“生死”，灵魂各有安处2 【原文】 心之神发乎目，则
宋-邵雍《渔樵问对》——论“生死”，灵魂各有安处2
【原文】
心之神发乎目，则
【原文】 樵者问渔者曰:“人谓死而有知，有诸？” 日:“有之。” 曰:“何
【原文】
樵者问渔者曰:“人谓死而有知，有诸？”
日:“有之。”
曰:“何
【原文】 渔者谓樵者曰:“大哉！权之与变乎？非圣人无以尽之。变然知天地之消长，
【原文】
渔者谓樵者曰:“大哉！权之与变乎？非圣人无以尽之。变然知天地之消长，
![抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵11
[原文]
"人皆知](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/5a4669acdffb09ffd784c191094e89e7.jpg)
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵11 [原文] "人皆知
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵11
[原文]
"人皆知
![抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵10
[原文]
“人皆知](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/25d603c25520847695e00ccab1da8496.jpg)
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵10 [原文] “人皆知
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵10
[原文]
“人皆知
![抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵9
[原文]
【原文】](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/0e3736afc8002ba6bf480f4ef54169eb.jpg)
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵9 [原文] 【原文】
抄写宋-邵雍《渔樵问对》——论“人与物”，知人为万物之灵9
[原文]
【原文】
![[原文]
言言者，谓其口得而言之也。既心尚不得而知之，口又恶得而言之乎？以心不可](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/c3ee6e93feac03ce4e950f60761ebfb3.jpg)
[原文] 言言者，谓其口得而言之也。既心尚不得而知之，口又恶得而言之乎？以心不可
[原文]
言言者，谓其口得而言之也。既心尚不得而知之，口又恶得而言之乎？以心不可
![[原文]
“人或告我曰:‘天地之外，别有天地万物，异乎此天地万物。’则吾不得而知](http://dayu-img.uc.cn/columbus/img/oc/1002/ac8626bc125321e4fc93b7bb3b8ed151.jpg)
[原文] “人或告我曰:‘天地之外，别有天地万物，异乎此天地万物。’则吾不得而知
[原文]
“人或告我曰:‘天地之外，别有天地万物，异乎此天地万物。’则吾不得而知
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