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火色生活的文章
口是伤人斧,言是割舌刀。 闭口深藏舌,安身处处乐。
2026-07-14 22:32
口是伤人斧,言是割舌刀。 闭口深藏舌,安身处处乐。
好牛不出栏,好马不离鞍。 好子事父母,好女事家官。
2026-07-13 10:32
好牛不出栏,好马不离鞍。 好子事父母,好女事家官。
就智慧而言,“重复常识”比“追求新知”更重要。 相信常识,遵循常识。做大概率
2026-07-10 23:31
就智慧而言,“重复常识”比“追求新知”更重要。 相信常识,遵循常识。做大概率
知世故而不盲从,懂人心而不刻薄; 守本心而不愚善,行于世而不糊涂。
2026-07-08 20:32
知世故而不盲从,懂人心而不刻薄; 守本心而不愚善,行于世而不糊涂。
知足不辱,知止不殆。小智惟谋,大智知止。
2026-07-07 15:30
知足不辱,知止不殆。小智惟谋,大智知止。
夫坏崖破岩之水,源自涓涓; 干云蔽日之木,起于葱青。 禁微则易,救末者难, 人
2026-07-05 18:30
夫坏崖破岩之水,源自涓涓; 干云蔽日之木,起于葱青。 禁微则易,救末者难, 人
百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。 逢人不说人间事,便是人间无事人。
2026-07-04 15:29
百岁有涯头上雪,万般无染耳边风。 逢人不说人间事,便是人间无事人。
罗素:愚蠢的四个特征 ① 极度的自以为是(狂妄与盲目自信) 缺乏自我反思的人,往
2026-07-04 15:29
罗素:愚蠢的四个特征 ① 极度的自以为是(狂妄与盲目自信) 缺乏自我反思的人,往
稳当话,却是平常话。所以听稳当话者不多。 本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚
2026-06-30 08:29
稳当话,却是平常话。所以听稳当话者不多。 本分人,即是快活人,无奈做本分人者甚
《西江月·日日深杯酒满》 宋·朱敦儒 日日深杯酒满,朝朝小圃花开。 自歌自舞自
2026-06-29 15:29
《西江月·日日深杯酒满》 宋·朱敦儒 日日深杯酒满,朝朝小圃花开。 自歌自舞自
克伦威尔法则的意思是:除非一件事在逻辑上必然为真,或者逻辑上必然为假,否则不要把
2026-06-28 01:29
克伦威尔法则的意思是:除非一件事在逻辑上必然为真,或者逻辑上必然为假,否则不要把
现实里,我们对待某个事物的评判,往往用“是”或“否”,也就是将先验概率设定为10
2026-06-25 19:28
现实里,我们对待某个事物的评判,往往用“是”或“否”,也就是将先验概率设定为10
学而不思则罔,思而不学则殆
2026-06-25 00:29
学而不思则罔,思而不学则殆
这个世界上但凡有人群聚集的地方,所谈论的的话题无外乎三个:拐弯抹角的炫耀自己,
2026-06-21 20:28
这个世界上但凡有人群聚集的地方,所谈论的的话题无外乎三个:拐弯抹角的炫耀自己,
故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。 一一《荀子·修身》
2026-06-20 11:28
故跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。 一一《荀子·修身》
有闻如不闻焉,有见如不见焉, 毁誉善恶不入于心,其名曰虚心。 虚则安,心安则道自
2026-06-17 17:27
有闻如不闻焉,有见如不见焉, 毁誉善恶不入于心,其名曰虚心。 虚则安,心安则道自
圣人谦卑清静者,见下也; 虚心无有者,见不足也。 见下故能致其高,见不足故能成其
2026-06-16 19:28
圣人谦卑清静者,见下也; 虚心无有者,见不足也。 见下故能致其高,见不足故能成其
圣人谦卑清静者,见下也; 虚心无有者,见不足也。 见下故能致其高,见不足故能成其
2026-06-12 17:27
圣人谦卑清静者,见下也; 虚心无有者,见不足也。 见下故能致其高,见不足故能成其
智者的共同特质都是:不将自己视为孤立的英雄,而是把自己锚定在比个人大得多的成功系
2026-06-11 20:34
智者的共同特质都是:不将自己视为孤立的英雄,而是把自己锚定在比个人大得多的成功系
成熟的重要标志,是停止过度在意别人如何看待自己。
2026-06-08 22:44
成熟的重要标志,是停止过度在意别人如何看待自己。
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火色生活
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