周公补周礼的核心是以礼驭刑,表面上是增加祭祀等级、册封仪式等繁文缛节,实则是将殷商严刑峻法替换为有文化共识的惩罚框架。他把“刑”包装进礼制的外壳,比如根据爵位高低定制量刑标准,既延续了殷商的统治威慑力,又通过道德层面的“礼”化解了殷遗民的反抗。//@笔友天佑:“成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》”。《周官》即周礼。
为了教化殷顽、治理东方,周公增加、丰富了周礼的内容,实质补充的内容是是制刑。

周公补周礼的核心是以礼驭刑,表面上是增加祭祀等级、册封仪式等繁文缛节,实则是将殷商严刑峻法替换为有文化共识的惩罚框架。他把“刑”包装进礼制的外壳,比如根据爵位高低定制量刑标准,既延续了殷商的统治威慑力,又通过道德层面的“礼”化解了殷遗民的反抗。//@笔友天佑:“成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》”。《周官》即周礼。
为了教化殷顽、治理东方,周公增加、丰富了周礼的内容,实质补充的内容是是制刑。
