5月4日下午，高市早苗在与澳大利亚总理阿尔巴尼斯的会谈结束之后，除了去看了一下安倍晋三的纪念碑，还特地访问了位于堪培拉的战争纪念馆，并向无名战士墓“跪式”献花。实际上，再加上高市在越南期间特地给胡志明献花圈，高市在这趟行程当中体现出来的历史观还是挺值得玩味的。她是在为参拜“靖国神社”做舆论上的准备吗？

首先，战争纪念馆是澳大利亚国家级战争纪念场所，集博物馆、档案馆和纪念堂于一体，致力于纪念澳军在历次战争中的牺牲与贡献。馆内的无名烈士墓安葬着身份不明的二战澳军士兵遗骸，象征所有在战争中失去姓名与身份的英雄。从这个定位上来看，它与日本设立的靖国神社，有一定的类似之处。

但吊诡的是，二战期间，日本与澳大利亚存在直接军事冲突。1942年2月19日，日本对达尔文港发动大规模空袭，这是历史上外国势力对澳大利亚本土发动的最大规模攻击。随后数月内，北澳地区遭受多次空袭。这段历史在纪念馆有专门陈列，包括太平洋战争展区，展示澳军在对抗日军中的作用以及本土防御经历。

因此，高市早苗特地来此献花，是精心设计的“选择性历史和解”外交，旨在帮助两国超越历史恩怨，为深化日澳防务、关键矿产和供应链合作营造良好氛围。与此类似的是，高市在访问越南期间，也去向曾经积极抗日的胡志明献花圈。通过这些动作，高市可缓冲国际社会对其“历史修正主义”、“否认侵略历史”的批评，营造“务实、和解型领导人”形象，为日本修改和平宪法和再军事化政策寻求国际理解和支持。同时，也可以为之后高市在任内参拜靖国神社，创造国际空间。

但讽刺的是，高市在历史问题上对越南和澳大利亚的主动、诚恳态度，与其在侵华历史上的“强硬”、“否认”态度形成了鲜明对比。但无论从战争的持续时间，还是伤亡人数来看，中国和越、澳完全是指数级的差异。高市这种历史双重标准的本质原因在于——越南和澳大利亚是当前印太战略关键伙伴，通过展现温和和解姿态，高市可推进务实合作，构建“面向未来的伙伴关系”。而中、日间存在结构性竞争，若在对华历史问题上让步，可能削弱其国内支持，得罪右翼群体。因此，这种“选择性历史观”还是服务于日本当前的地缘政治需求，而非真正的历史反省或道歉。