2002年，她白天诵经供佛，表演的就像是一个无比虔诚的尼姑，没想到背地里的她还有别的身份！晚上就戴着假发、穿着黑丝，开着几百万的豪车去夜场找男人，这样的反差不禁让人思考：佛门清净之地为什么养出了这样一个身价数千万的假尼姑？

释智定原名史爱雯，1967年出生于吉林农村。小时候家里穷，她读书不多，却极聪明，也极有野心。那个年代，村里人最大的梦想不过是进城找份稳定工作，但她不同，她迷恋电视里的香港。

霓虹灯、高楼、豪车、珠宝，那种纸醉金迷的生活像钩子一样，牢牢勾住了她。

1993年，她终于来到香港。为了留下，她嫁给了一名香港货车司机。婚姻并没有多少感情，更像一张通往身份的门票。几年后，她成功拿到香港永久居民身份，随即离婚。

可离婚后的她，并没有真正融入香港社会。

没有学历、没有背景、没有稳定收入，一个来自东北农村的女人，想在香港站稳脚跟，太难了。
也正是在那段时间，她开始频繁出入寺庙。

她发现，佛门是个很特殊的地方。

这里不问出身，只讲“缘分”；穿上僧衣后，人们天然会产生信任和敬畏。更重要的是，香港许多寺庙香火旺盛，善款惊人。

于是，她开始认真“经营”自己。

她每天在寺里帮忙，抄经、扫地、照顾法师起居，对佛法表现得极其痴迷。久而久之，连宝莲寺高僧都觉得她“慧根深厚”。2002年，她正式剃度出家，被赐法号“释智定”。

谁也没想到，这个看起来温顺恭敬的女人，心里藏着另一套算盘。

出家后不久，她进入香港大埔马窝村的定慧寺。

那时的定慧寺早已破败不堪，香火冷清，墙壁斑驳，寺里的尼姑年纪都很大，没人愿意接手。可释智定却像看见了宝藏。

因为她知道——寺庙虽然破，可地值钱。

香港寸土寸金，而定慧寺占地不小，附近还有开发计划。她开始以“保护古寺”为名，四处募捐，声称寺庙年久失修，需要大量善款维修。

不少信众被她感动。

她很会演。

讲经时，她会突然哽咽；提到寺庙困境时，她甚至当场落泪。有人说，她诵经时的样子，真像一个一心向佛的苦修尼师。

于是，钱源源不断进来了。

短短几年，定慧寺收到大量捐款，甚至还有热心人士帮她在网上募资。可奇怪的是，寺庙依旧破旧，钱却不知道去了哪里。

与此同时，越来越多古怪传闻开始出现。

有人发现，这位女住持几乎不在寺里过夜；还有人看见，深夜里常有名车接送她。她白天穿着宽大僧袍，可有人却撞见她私下浓妆艳抹，戴长卷发，穿短裙和黑丝。

最夸张的时候，她开的豪车价值几百万港币。

2015年，香港警方突然进入定慧寺调查。那一晚，很多信众都懵了——警察为什么会出现在佛门净地？

可随着搜查展开，人们才发现，寺里藏着的根本不是“清修生活”。

警方在释智定房间里搜出大量奢侈品、名牌包、昂贵内衣，还有几十顶假发。衣柜里塞满各种性感服装，与外界印象里的尼姑形象截然相反。

更让香港舆论炸锅的是——她竟涉嫌“假结婚”。

调查发现，她出家后，曾先后与两名内地和尚登记结婚，帮助对方获取香港身份。等身份到手后，再让对方重新“出家”。

其中一名“丈夫”原本还是内地教师，后来摇身一变成了香港和尚，甚至住进了定慧寺。

佛门清规，在她这里，仿佛成了摆设。

香港媒体很快给她起了个绰号——“黑丝住持”。

照片曝光后，整个香港佛教界几乎颜面扫地。因为人们突然发现，这个天天讲戒律、讲清净的人，私下过着比明星还奢靡的生活。

而最愤怒的，是那些普通信徒。

很多老人一辈子省吃俭用，把香油钱捐给寺庙，只求积德行善。有人甚至把养老钱都捐了出去。
结果，他们供养的“师父”，却拿这些钱买豪车、住豪宅、混夜店。

那种信仰崩塌的感觉，比被骗钱更痛苦。

后来，随着案件深入，释智定因涉嫌诈骗、伪造账目、协助非法获取身份等问题被调查，昔日香火鼎盛的定慧寺，也彻底陷入丑闻漩涡。