民进党发言人吴峥一句“又不是我逼你吃”掀起网路热议,对此,台湾名嘴谢寒冰认为:民进党代吴峥发的声明根本毫无歉意,吴峥喊没逼你吃,可怕就在于他的心态从头到尾就是“干我什么事?”
说白了,这是一个心态问题,一个已经烂到了根子里的心态。
咱之前聊了卓荣泰的甩锅,聊了赖清德的龟缩,那些还都属于政治层面的算计和表演。但吴峥这五个字,政治算计都不算了,表演都懒得演了。
这就是他作为一个执政党发言人,在最自然、最不设防、被追问到墙角时的本能反应。
这个本能告诉他,老百姓吃到了毒油,那是他们自己的事,是他们自己倒霉,跟我有什么关系?你痛苦,你愤怒,你恐慌,那是你的情绪,跟我有关系吗?我凭什么要为你这些情绪买单?
这才是真正让人后背发凉的地方。
一个政党的发言人,他的工作本该是沟通民意、解释政策、化解矛盾。但吴峥在那一刻,把这些全都忘了,或者说,他那个圈子的日常语境,已经把所有这些本应是最基本的东西给消解掉了。
他退回到了一个最原始、最蛮横的街头混混的心态:东西又不是我塞进你嘴里的,你找我吼什么?
这种心态,已经不是失职了,是对他所在的职位、对他本应服务的那些老百姓,在人格上的彻底羞辱。
谢寒冰还点出了另一个极其可笑的细节。
他说,民进党帮吴峥发了个所谓的道歉声明,可那个声明里,根本就没有道歉。如果吴峥真要道歉,他是发言人,他每天被记者围着,他张张嘴,自己说句“我错了,我不该那么说”,这事就结了。
可他偏偏不,他偏要让民进党帮他发个声明。
这说明什么?说明他打心眼里,根本就不觉得自己有错。
那份声明,不过是蔡英文、赖清德他们,看到事情闹大了,要上凯道了,怕烧到自己身上,才硬按着他的头,给外界演的一出戏。
你连道歉都要别人替你写,替你发,你本人连这点担当、这点羞耻心都没有,那这个道歉,跟放个屁有什么区别?
回想清朝末年,八国联军打进来,慈禧太后带着光绪皇帝一路西逃,跑了。后来签订了丧权辱国的《辛丑条约》,清政府从上到下,又是下罪己诏,又是处理了几个主战的大臣,好像事情就过去了。
但当时的老百姓心里清楚,那个躲在深宫里、用帝国的命运去满足自己私欲的统治者,她从来就没有真正地认过错。
她那份所谓的罪己诏,不过是为了保住自己权力的又一个工具而已。
今天吴峥和他背后的民进党,干的是一模一样的事
毒油伤了人,他们不认;说错了话,他们也不认。他们唯一认的,就是不能让自己的权力受到损害。
还有抗日战争结束后,盟国在东京设立了远东国际军事法庭,审判日本战犯。当时的日本政府,也是把战犯们一个个推出来,自己发个文,表示一下遗憾。
但整个日本社会,在面对南京大屠杀、面对731部队那些滔天罪行时,采取的是一种集体的沉默和回避。
这种没有真心悔改的书面文件,是无法化解仇恨,也无法重建信任的。
道歉,必须是那个做错事的人,亲自站出来,对着他伤害过的人,说,我错了。
你连这一点都做不到,你就永远得不到原谅。
说到底吴峥这件事,它不是一个孤立的发言人失言风波。它是整个民进党执政机器系统性溃烂的一个切片。
这个机器,对外输出的永远是华丽的辞藻和空洞的口号,但它的内核,已经冰冷到连一句最简单的、带有人类情感的“对不起”都说不出来了。
他们可以在凯道的压力下,写出最严谨的修法条文,拿出最庞大的预算,但只要这种“干我什么事”的心态还在,一切外部的改变都是假的。
我们今天看透了这一点,也就看透了这场食安风暴最终的结局。
