《水浒传》梁山108将里，为何鲁智深武松偏偏看不起王英、吴用、李逵三人，他们看到的不是本事，而是人性底线的差距

很多人看《水浒传》的时候，第一印象都是梁山好汉讲义气、敢拼命，觉得只要上了梁山就是一条好汉，但如果仔细观察鲁智深和武松这两个人，会发现他们其实并不是谁都认可，因为在他们心里，好汉两个字背后还有一条不能踩的底线。

梁山队伍里面人才很多，有勇猛冲锋的，有足智多谋的，也有敢打敢杀的，可鲁智深和武松对于王英、吴用、李逵这三个人却始终带着一种复杂甚至厌恶的态度，因为他们看到的不是表面的豪爽，而是三个人行为背后的问题。

先说王英，这个人在梁山里面武艺并不算顶尖，名气也不是最大，但他的故事却很能说明一个问题，那就是一个人如果控制不了自己的欲望，哪怕披上了“好汉”的外衣，也很难得到真正的尊重。

王英原本只是一个普通车夫，后来因为贪图钱财走上了抢劫道路，从一个普通人变成山贼，而到了清风山之后，他又因为贪恋女色强抢刘高的妻子，这件事直接暴露了他做人上的缺陷。

更加让人唏嘘的是，后来燕顺因为此事杀死了刘高的妻子，王英竟然因此和自己的兄弟产生矛盾，这说明他在面对女人和欲望的时候，甚至把个人私心放到了兄弟情义之前。

再后来三打祝家庄之后，扈三娘被梁山俘获，宋江把她安排给王英做妻子，这段情节在很多读者眼里都十分复杂，因为一个曾经做过错误事情的人，最后却得到了这样的安排，也让鲁智深和武松这种重视道义的人难以接受。

如果说王英的问题是被欲望控制，那么吴用的问题就是聪明用错了地方，很多人喜欢称他为“智多星”，但鲁智深和武松看到的，却是一个把谋略用在算计别人身上的人。

吴用确实聪明，他能设计很多计划，也帮助梁山解决过不少困难，但在朱仝事件中，他为了逼迫朱仝上梁山，设计让李逵杀害沧州知府年幼的孩子，这种做法让很多人无法接受。

朱仝本来并不愿意加入梁山，他有自己的生活和坚持，可吴用为了达到目的，直接毁掉了朱仝留在原来世界里的最后牵挂，这种算计在鲁智深和武松看来，已经不是普通的计谋，而是伤害无辜。

所以吴用虽然有智慧，却少了一份仁厚，他像一个精密的棋手，只考虑棋局能不能赢，却没有完全考虑棋子背后也是一个个活生生的人，这也是他和鲁智深、武松价值观最大的区别。

再看看李逵，这个人在梁山上非常特殊，他有忠诚、有勇气，也敢为了宋江拼命，可他的缺点同样明显，那就是冲动起来几乎没有任何限制。

江州劫法场救宋江的时候，李逵挥舞双斧冲入人群，根本不分官兵还是百姓，只想着把宋江救出来，这种勇猛看起来很痛快，但站在普通人的角度看，却是一场灾难。

后来吴用利用李逵执行朱仝事件，更让他的残暴一面暴露出来，他虽然听命于宋江和梁山，但这种服从有时候已经超过了判断是非的能力。

甚至李逵曾经说过为了梁山利益可以杀掉自己的亲人，这句话虽然带有江湖人的极端表达方式，但也说明他的世界里，忠诚经常压过了亲情和正常的人性。

为什么鲁智深和武松会特别看不起这三个人，其实原因并不复杂，因为他们两个人自己就是按照另一套标准活着，他们认为真正的好汉不是敢杀人、敢闹事，而是在关键时候守住良心。

鲁智深一生最让人敬佩的地方，就是他见不得弱者受欺负，当初为了救金翠莲父女，他三拳打死镇关西，虽然行为激烈，但出发点是保护被欺压的人。

武松也是如此，他为兄长武大郎报仇，并不是单纯为了泄愤，而是在他认为法律和现实无法解决问题的时候，选择用自己的方式讨回公道，这里面虽然有时代局限，但核心仍然是重情重义。

相比之下，王英把欲望放在道义之前，吴用把计谋放在仁义之前，李逵把忠诚放在生命价值之前，所以他们虽然都是梁山人物，却没有得到鲁智深和武松真正意义上的认可。

《水浒传》最有意思的地方就在这里，它并不是简单告诉读者谁是好人谁是坏人，而是在一个混乱时代里，展现不同人物对于“义气”两个字完全不同的理解。

梁山好汉里面有人靠武力成名，有人靠智慧立足，有人靠忠诚获得信任，但真正能够让后人记住的，往往不是拳头有多硬，而是一个人在面对诱惑和选择时，还能不能守住做人最基本的底线。