为什么要反对“团结史观”，团结难道不好吗？这是很多人的一个疑问。这里边有人是真不明白，也有人是明知故问。

团结当然是个褒义词，但要分清真团结还是假团结。如果是真心搞团结，那应该是所有的中国人之间，越团结越好，对吧？但实际上，只要是有利于汉人团结的事，那些“团结壬”都会跳出来反对。

“炎黄子孙”的民族认同，本来是近代以来团结中国人的一个非常有效的团结口号，但团结壬就是恨不得禁止，理由是“炎黄只是汉族的祖先”。

汉服是一种服饰上的民族认同，但从它努力复兴的那一天起，三十年来，一直遭受团结壬的全力打压。

当初全红婵获得奥运冠军，其所在的宗族给她上了族谱。宗族体系本身华夏民族形成的基础，家国情怀都是由此衍生。但当时团结壬群起大骂，说宗族是封建残余。

电影《给阿嫲的情书》，通过真实的故事背景，串联起海外华人跟祖国大陆的情感连接。团结壬也极力贬低，因为有一个一般不说的事实就是，海外华人其实就跟海外汉人同义。

团结壬在反对汉人的团结的同时，反而特别强调跟外国人（主要是什么第三世界、全球南方之类）的“团结”。仔细观察一下，最近鼓吹中印友好、中巴友好的，是不是这些人？