李嗣真评“子敬草书逸气过父”，草书真的超越王羲之了
李嗣真在《书后品》中说王献之草书在超逸之气上超过父亲。这个判断有依据。王献之草书比王羲之更重纵向连绵，行气贯通，字形大小错落，书写时少受拘束。
从现存的王献之刻帖看，草书的放逸程度确实高于王羲之。可能否说整体超过，要看标准。王羲之草书以精严含蓄见长，字法完备，变化内敛；王献之草书则以流畅外放取胜。
若以法度和古质衡量，王羲之仍在上；若以气势和纵逸衡量，王献之确有长处。李嗣真用“逸气”限定比较范围，并不是全面超越。所以说王献之草书在某一方面超过父亲可以成立，但不能说全面取代王羲之。
