清朝时，杭州人陈以逵擅长“讨亡”，就是召请亡魂的法术。凡是有人死后，还有生前没了结的事，他的子孙想问清楚却没有办法，就得拿出四两银子，请陈以逵做法。

这套法术是这样的：挑选一个六岁以上、生前认识死者的孩童，让孩子闭着眼睛盘腿坐下。陈以逵站在孩子身后，在他头顶画符，符里面写着八个字：“果斋寝气八埃台戾”。同时吩咐家人在门外焚烧纸马纸钱。符一画完，孩童就闭眼昏睡过去。

孩童在梦里看见本地的土地神，背上背着包袱，牵来一匹马叫他骑上，一同到阴间，去找死去的那个人。等把死者生前没了结的事情全都问清楚之后，孩童就醒过来。这套法术，在杭州一带十分出名。

布政司衙门里供奉的土地神，相传就是汉代的丞相萧何。

有一天正在做法的时候，那孩童忽然瞪大眼睛，大声喊道：“我乃是汉朝丞相萧何！陈以逵是什么东西，竟敢用邪术支使我给一个小孩背包袱、牵马？只因为他诵读太上元经传令，我不敢不听从。以后他要是还敢这样做，我就禀告天帝，降下阴间的刑罚取他性命！”

可陈以逵贪图钱财，依旧不肯收手。

又一次施法的时候，土地神带着孩童路过枉死城。城里到处都是肢体残缺、面目狰狞的恶鬼，有的提着人头，有的抛掷骸骨，密密麻麻挡在马前。孩童吓得魂飞魄散，一下子惊醒，从此再也不肯配合他做法。

陈以逵没有办法，又教给孩童一套剑咒，让孩子手里握着一把剑，照旧诵读那本经。土地神又带着他来到枉死城。孩童按照剑诀挥剑，砍伤了好几只恶鬼。众鬼哀嚎大叫。

忽然天上万道金光洒落，众鬼欢喜地喊道：“关帝圣君来了！”

只见土地神在关帝的马前躬身行礼，嘴里嘟嘟囔囔，不知道在说什么。过了一会儿，土地神牵着孩童的马来到关帝面前。

关帝吩咐道：“我念陈以逵这个老奴才，假借太上道祖的教法行事，不忍心立刻废掉他的法术。你传话给他，今后要是还敢施行这套邪术，我马上就斩下他的头颅！”说完命令周仓，用青龙偃月刀的刀背敲了孩童一下。孩童惨叫一声，醒了过来。

自此之后，孩童说什么也不肯再跟着陈以逵学法术了。

日子一久，陈以逵越来越穷，混不到饭吃，就偷偷跑到别的地方继续做召亡的法术。

这一年秋天，他做梦走到钱塘门外的黑亭子湾，看见一块木牌，上面一条条写着他的罪状，末尾写着：九月十三日，斩杀妖人陈某。

梦醒之后，他并没放在心上，只是偶尔把这个梦讲给旁人听。

到了九月十三那天，有看热闹的人，想来验证这个梦灵不灵，一齐跑到陈家。就见陈以逵换上道袍，浑身上下都画满符咒，嘴里不停念诵咒语，看样子是想要禳除灾祸、化解死劫。

过了许久，他忽然大叫：“被斩了！被斩了！”

旁人问：“你明明还能说话，怎么就说被斩了？”他答道：“我的魂魄已经被斩了！”话音刚落，一头栽倒在地，死了。

乡里的人听说陈以逵突然死去，没有一个不心惊害怕。有人收拾了他的遗体，草草埋在郊外一处荒坟里。

之后的几个夜晚，邻居常常在月光下看见坟边有一道黑影来回徘徊，不停地哀哭嚎叫。

有一天，一位道士路过这里，停下脚步叹息说：“这个人靠着旁门左道的法术，驱使正统神明，搅扰阴间，只为满足自己的私心、谋取钱财。他在阳间的寿命虽然已经结束，魂魄依旧要承受阴司的惩罚，不能转世投胎。”

于是道士设下法坛，诵读超度亡魂的经文。到了半夜，坟旁的哭声慢慢变弱，一缕青烟缓缓飘散开，从这以后，再也没有怪异的动静了。

备注:本篇出自清代志怪故事，借“讨亡”一事，讲两层道理。其一，法术本身本是沟通幽明的手段，一旦被人用来牟利、肆意驱使神明、惊扰阴间秩序，便是邪术。

其二，故事劝诫世人不可恃技妄为，世间秘术可畏，人心之贪更可畏。人不可倚仗一技之长，逾越本分，冒犯天地鬼神的法度，更不可借秘术敛财。孩童只是工具，尚且被阴间景象震慑，而执术者利令智昏，置警示于不顾，自取灭亡。