一位寺院义工说过这样一段话，细品之后，后背发凉：
“不要在寺院和道观留宿，寺院和道观对外留宿的公用客房，尽量别住。”

很多人出游礼佛，觉得能住在庙里，晨听钟声，暮看香火，是难得的修行体验。可义工道出的现实，却少有人知晓。

这些公用客房，往来香客络绎不绝，人来人往，一茬又一茬陌生人在此歇脚。有的人失意求慰藉，有的人满心愁苦，有的人带着身心的困顿远道而来。房间流转，被褥床品虽会简单换洗，但人流量大，很难做到每次都彻底消杀晾晒。

抛开卫生层面，更现实的是人心。公用客房鱼龙混杂，同住的访客来历不明，财物失窃、深夜打扰的事情时有发生。不少人以为寺庙道观就是绝对清净安全之地，放下防备，手机钱包随意摆放，最后蒙受损失。

还有一种说法广为流传：不少人把寺庙客房当作情绪宣泄的落脚点，把一身的烦恼、执念留在此处。这并非什么封建迷信，从心理角度来讲，身处充满他人负面情绪的环境，自己也容易受氛围感染，心绪低沉，睡不安稳，多梦易醒。

要分清，真正出家僧道居住的寮房，是不对外开放的。对外接待香客的客房，本质上就如同景区的集体旅社，只是借了庙宇的环境，并不自带所谓的“庇护”加持。

如果确实行程特殊，迫不得已要留宿，也有几点要留心：尽量避开多人通铺，保管好个人贵重物品；入睡之前关好门窗；不要随意使用房间内来路不明的旧物件；离开的时候简单收拾，不遗留私人物品。

但也不必过度恐慌，不是所有寺院客房都不堪入住。正规大寺院管理规范，保洁安保到位，条件相对靠谱。最怕的是一些小众山野庙宇，人手不足，管理松散，隐患最多。

所谓避忌，并非寺院道观本身有什么忌讳，而是敬畏环境、提防人心。烧香拜佛求的是内心安宁，出行在外，自身的安全与舒适，永远排在第一位。