刚刚收到今年8月出版的一本新书《认识中国的方法》。

“认识中国的方法”，是北大2020年新开的一门创新人文课程，这本书是讲义。共14讲，各大学者轮番走上讲台，开展系列讲座，北大的学生真让人羡慕。

“强调把‘中国’作为整体性的对象加以认识与研究，主要是为了凸显一种问题视野。一般的学术研究和文学教育，并不特别强调要以‘中国’为研究对象。

在海外中国学研究中，自‘二战’后美国学界形成的‘中国研究’是一种区域研究。而我们这门思政课，强调要将‘中国’作为整体性认识对象。首先是希望学生形成一种认识中国的自觉意识。和思考中国问题的大视野。

从自觉意识这个层面而言，把‘中国’作为对象去加以认知，并不是要强化民族主义，而是突破近现代以来用一种普遍化（实则是西方化的专业化）学科和知识体系，探讨中国问题的惯性思路。

在这样的视野中，中国问题是某些普遍问题的一个分支或组成部分，而意识不到中国问题是在漫长的中华文明传统基础上生成和发展的，虽然也和现代世界体系发生剧烈的交汇融合，但并没有脱离中国文明这个‘根基’。

如何理解中国问题在‘中国’这个具体场域中的生发样态，就是这门课想凸显的中国文化主体性。没有认识中国的自觉意识，显然就不会思考类似问题，中国从来不是抽象的。”（13页）

真是写得太好了。多少年了，从我上大学的时候起，近30年了（其实更久），中国学界一直在讨论“转型、转向”，而忽视“生成、生发和发展”。如今这种学术主张终于走进大学课堂，成为主流，穿越迷雾，指引方向，使更多青年学子去关注“中国主体性”研究。

真是一件快事。

这是本书的责编寄给我的，她是我的读者，也是神交的朋友，我俩通过VX曾经探讨过不少泛学术问题。

后来发现我当年的老师以及师兄弟也有跟她相识的，合作出过书，就更倍觉亲切了。

这本书还未成书的时候，她就向我推荐了，我一直非常期待。

今天早上刚到工作室，就收到了成书。也先第一时间推荐给感兴趣的各位。