有些人，拿着越南官方定义出来的“艾族”，就来定义“客家人”为南方少数民族土著人，而不是北方中原汉族移民后裔。

事实上，越南官方认定出来的“艾族”（Người Ngái），虽然是一个基于客家人为主导的族群。但是，其本质上，却是个混合了多个族群来源的民族混合体。只是这种归类，也并非只是个简单的“混搭”，而是当地在特定历史与政治背景下，所形成的结果。

越南“艾族”人口，非常稀少。根据2019年的数据，越南全国艾族仅有 1,649人，被越南政府列为16个最少人口的少数民族之一。他们主要分布在越南北部的广宁、北江、太原等省份，多与岱族、侬族等杂居。

所以，一些人以越南定义出来的“艾族”，来指代整个客家族群，其实是很不正确的。

实际上，越南当地的客家人，多被分属在了两个不同的法定民族当中。即:
有很多，说着客家话的移民，被归入了“华族”，从而，成为了“华族”内部的一个分支。再一个，就是归入了所谓的“艾族”，从而作为越南一个独立的少数民族，而存在。

据悉，同一个客家群体，在越南之所以会被分入了“艾族”和“华族”，这两个不同的民族范畴。有研究指出，这种分化主要源于1947-1954年的政治变动，以及1978-1979年中越战争后，排华情绪下的等等历史背景。

可见，有些人，以越南政府把客家人单独归类为“艾族”，而不是归类为“华族”为由。就草率的定义，客家人只是南方少数民族，而并非传统的汉族人(华族)。这种推论，在逻辑上是根本不成立的。

毕竟，越南民族划分，更多还是基于其自身历史、政治考量，所做出的行政分类。并不能以此，来作为判定“客家人”，民族属性的基本依据。所以，拿“越南的行政标签”，来等同于“中国的民族学事实”。其实，是一种认知范畴上的逻辑错误。

因为，在中国民族学和历史学界认知上，“客家人”这个庞大的移民群体，属于是汉族里面，唯一一个，不以地理来划分的汉族民系（分支）。客家人，延续了很多古老的北方中原旧俗，为相对传统的汉族人一一这些，早已是很基本常识性的存在，所以，并不会随着一些人的刻意曲解，而被否定。

因此，越南设定的“艾族”，更多只是一个政治行政上的身份标签。而“客家人”的汉族民系属性，则是我国一个基于语言、文化、历史和遗传学上的学术事实，才定义出来的汉族族群。两者，不应随便的混淆。