复旦大学钱文忠教授说：
"人一生的寿和粮都是有定数的，
瘫痪在床能吃但不能动的，
那是阳寿已尽，但粮未尽；
身患重病，有钱但不能吃，
是粮已尽，但阳寿未尽；
自然而亡被称之为寿终正寝，
那是寿和粮都已尽。
当然，定数不等于宿命，
寿粮耗尽可通过
行善和节制来维持平衡！"


万事皆有额度，耗完便难再续。

能吃不能动，是阳寿已尽口粮余；能动不能吃，是口粮耗尽阳寿存；安然离世，方是寿粮两清。
这三种境况，
对照的正是世人不同的活法。

有人肆意挥霍，熬夜伤身、暴饮暴食，把身体的额度早早耗光，晚年备受病痛折磨；有人懂得惜福，饮食有节、作息有度，善待自身，也善待他人，反倒活得安稳绵长。正如古人所云：“天道忌满，人事忌全”，凡事过则为灾。

寿粮有定数，却非不可改。行善积德，是为自己积攒福报；行事节制，是为生命留存余地。一味索取、放纵欲望，只会快速透支自身福泽；懂得收敛、心怀善念，才能平衡得失，延长生命的厚度。

多少人年轻时不懂珍惜，用健康换名利，等到身体垮掉才追悔莫及；又有多少人，常怀敬畏之心，不贪不纵，安稳度过一生。两种活法，两种结局，高下立见。

人生从不是肆意挥霍的旅程，懂得节制、心存善念，守好自己的寿与粮，方能活得从容安康，寿终正寝，便是此生最好的归宿。