日本其实早就打算好了，只要自己在中日冲突中获胜了，那么得到的就是金山银山，但是日本一旦失败了，日本只需要鞠躬道歉。

而且，日本这种“赢了捞尽好处，输了就低头道歉”的性格，在历史上早就验证过无数次。

先说“赢了捞尽好处”。1894年甲午战争，清政府战败，日本逼着签下《马关条约》，从中国手里直接拿走了二亿三千万两白银——两亿两赔款，加上三国干涉还辽追加的三千万两“赎辽费”。这个数字是什么概念？相当于当时日本四年多的财政收入。

日本一下子成了暴发户。这笔钱后来被大量投入军备，为其军国主义的恶性膨胀打下了资金基础。等到1905年日俄战争，日本又从沙俄手里拿到了旅顺、大连的租借权，还有南满铁路的经营权，顺带割走了库页岛南部。这两场仗打下来，日本赚得盆满钵满，从一个岛国一跃成为亚洲头号强国。

再说“输了就低头道歉”。1945年日本战败，1946年东京审判宣判了25名甲级战犯，东条英机等7人被处以绞刑。但审判之后呢？1951年美英等国率先放弃对日索赔，接着苏联、澳大利亚、荷兰也陆续放弃了，中国最后也放弃了。

东南亚国家倒是咬着牙要赔款，结果日本硬是把战争赔偿谈成了“经济合作”——支付的不是现金，是机器设备和劳务，等于一边赔款一边打开了东南亚市场的大门。这是赔款还是投资？几十年后，日本又通过提供日元贷款和援助，替代了国家间的战争赔偿。那场战争给亚洲各国造成的几千万人口伤亡和不可估量的经济损毁，最终在法律层面被一句“放弃”轻轻带过。

低头道歉？确实道歉了。日本战后历史上对二战有过三次重要的官方“谈话”——1982年的“宫泽谈话”、1993年的“河野谈话”、1995年的“村山谈话”。村山富市在战后50周年谈话里明确说了“殖民统治和侵略给许多国家特别是亚洲各国人民带来了极大的损害和痛苦，再次表示深刻反省和由衷的歉意”。这是日本首相首次在官方场合正式道歉，听着像那么回事。可问题是，道歉完了呢？

嘴上说反省，手上干的事完全是另一套。日本文部科学省这些年持续审查通过的新版历史教科书，把“侵略”一词删了，“南京大屠杀”遇难人数删了，强征劳工变成了“劳动力动员”。几十年的“教科书之变”，直接把错误的历史认知灌进了年轻一代的脑子里。

与此同时，供奉着东条英机等14名甲级战犯的靖国神社，每年都有日本政要跑去参拜。中国驻日大使馆的发言人对此表示，日本领导人和政客对靖国神社顶礼膜拜，再次反映出日方对待侵略历史的错误态度，军国主义始终阴魂不散。

更讽刺的是，日本人的道歉是分对象的。1965年以来日本向韩国发布了六十多次官方道歉声明，什么“お詫び”、什么“谢罪”，各种措辞都用过。对中国呢？二亿三千万两白银的战争赔款拿了，半个多世纪殖民侵略的历史造成了三千多万中国军民伤亡，可日本历任首相什么时候对中国有过一次像样的、正式的国家道歉？在乒乓球桌上，日本选手输球会对中国选手鞠躬致歉；在政治舞台上，这种“歉意”却始终停留在模棱两可的外交辞令层面。

日本国民性格中有一个核心概念叫“耻感文化”——道歉不是为了认错，是为了维持群体的和谐，是一种社会仪式。也就是说，低头道歉不等于真心悔改，更像是一种社交技巧。输了，道个歉，面子上过得去；等时机成熟，该怎么干还怎么干。

你看透这套逻辑了吗？赢了就狠狠捞，输了就弯个腰，风头一过该删教科书删教科书、该参拜靖国神社参拜靖国神社。道歉是手段，获利才是目的。对于这样的对手，光听他说什么是没用的，得看他做了什么。

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