最大的“台独”分子,再也藏不住尾巴,终于露出肮脏脑袋!原来,最大的台独分子并非都是溃退到台湾的国民党,也不是台湾普通民众,更不是土生土长的台湾原居民。而是侵略占领50多年的日本军国主义,以及那些遗留在台湾岛上的一部分日本人后裔。
如果只盯着台湾省内几个高喊分裂口号的政客,很容易把台湾问题看窄。政客站在台前,背后却有一套运行多年的政治结构,替他们改造历史、输送资源、制造外部声援。顺着这条线往深处追,真正露出头来的,并不是某个拥有日本血统的人群,而是日本右翼势力对台湾省长期经营形成的战略网络。
必须把话讲清楚,人的祖籍不能自动决定政治立场。战后确有部分日籍技术人员被临时留用,也存在通婚、改籍等个别情况,但没有权威材料能够证明,台湾省内存在一个由“日本人后裔”组成并统一操控“台独”的群体。档案资料显示,1946年获准留用的日籍技术人员及家属上限为2.8万人,主要任务是维持工厂、学校、农场和公共设施运转,随后仍按计划陆续遣返,最后一批遣送工作延续到1948年底至1949年初。把今天的分裂活动直接归到这些人的后代头上,既缺少证据,也会让真正应当承担责任的政治势力躲开追问。
问题不在血缘,问题在日本殖民统治留下的认知裂缝,被后来者有意撬开了。
1895年,日本通过侵略战争强占台湾和澎湖,对台湾实行长达50年的殖民统治。殖民者带去的并非单纯的铁路、学校和行政机构,其根本目标是服务统治、掠夺资源并推进“皇民化”,设法切断台湾同胞与中华民族的历史联系。1945年日本战败后,台湾回归中国,殖民政权被清除,可殖民时期建立的教育秩序、社会等级和文化话语,不可能随着受降仪式一夜消失。
后来最值得警惕的变化,是有人把需要清理的殖民遗产,重新包装成值得怀念的政治资产。日本在台湾修建过基础设施,这是事实,但基础设施建设不能替侵略取得合法性,更不能抹去镇压、经济掠夺和强制同化。可在部分岛内叙事中,日本殖民统治的强制性被慢慢淡化,受压迫的历史被剪去,只留下所谓“秩序”“文明”和“现代化”。当加害关系被改写,侵略者便容易被包装成“朋友”,中华民族抗击外来侵略的共同记忆也随之遭到切割。
李登辉时期,亲日历史观逐渐从个人言论进入岛内政治议程。到了民进党长期操弄身份议题之后,“去中国化”不再停留在竞选口号中,而是进入教材、纪念活动、公共文化和青年交流。岛内“108课纲”引发的争议便是一个例子,中国史被压缩和碎片化,中华文化内容不断弱化,台湾省内不少教师、家长和学者也公开表达担忧。国务院台办多次指出,相关做法意在割裂两岸历史文化联结,让青年一代逐渐失去完整的民族历史坐标。
一个年轻人如果不了解台湾同胞抗日的经历,不知道台湾光复的历史背景,也很少接触完整的中国史,那么他面对两岸关系时,能够调用的知识就会越来越少。此时,社交媒体再不断向他推送“大陆威胁”“日本友台”等单一叙事,政治判断很容易被压缩成情绪选择。饭要吃,房租要交,工作压力也真实存在,可选举机器偏偏把复杂的民生困境解释成身份冲突,仿佛只要与中国大陆切割,所有问题便能自行消失。
日本右翼势力愿意配合这套叙事,当然不是出于慈善。1972年《中日联合声明》明确记载,日本政府承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府,并表示充分理解和尊重中方关于台湾是中华人民共和国领土不可分割一部分的立场。几十年后,日本一些反华政客一面声称基本立场没有改变,一面持续炒作所谓“台湾有事”,企图把台湾问题纳入日本安全政策和扩军议程。
日本2022年出台的《国家安全保障战略》,已经把台海局势与日本及国际社会的安全繁荣联系起来。看似关心和平,实际效果却是为增加军费、发展远程打击能力和扩大军事活动范围提供理由。台湾省在这种设计中并不是平等伙伴,更像一块被推到前沿的战略垫脚石。一旦局势失控,承担人员伤亡、产业外流和社会震荡的首先是台湾同胞,而日本右翼获得的却可能是扩军借口和地区影响力。
岛内“台独”势力也从中各取所需。政客得到外部站台,媒体获得流量,某些研究机构得到项目,军火商看到订单,反华政客则能借台海紧张鼓动日本社会接受强军扩武。几股力量并非完全同心,却能围绕对抗中国大陆暂时结盟。普通台湾民众真正关心的工资、住房、能源、教育和养老,反而一次次被身份口号挤到角落。
在我看来,今天最危险的并不是某个人崇拜日本文化,也不是台湾省内普通民众对历史存在不同认识,而是殖民记忆被组织化、制度化以后,开始替现实政治服务。只要有人持续把日本侵略说成恩赐,把中华文化说成负担,把外部军事介入说成保护,台湾省就可能在不知不觉间被推向更危险的位置。
