“资生”名字来源、深层含义一、文字出处出自《周易·坤卦·彖传》：至哉坤元，万物资生，乃顺承天。释义：大地厚德承载，世间万物，依靠坤土之气得以生长、化生。资：依靠、凭借；生：生长、化生、生生不息。二、放到人体的医理含义大地是天地之间的坤元；脾胃就是人身当中的坤元。人一身气血津液，全部依靠脾胃中土运化而生。脾胃和顺，则万物资生；脾胃一败，生化无源，生机便弱。明代缪希雍，取这句话命名此方——资生丸。本意：滋养人身坤元（脾胃），依靠脾胃，资养一身生机、资生气血，让生命生生不息。此方最早叫保胎资生丸，一开始是给脾虚的孕妇固护胎元；后世慢慢拓展，男女老少，但凡脾胃虚弱都可以用。依靠恢复脾胃运化，来资生元气、气血，所以定名资生丸。三、方子内核，对应名字的两层深意补土，为资生之本山药、莲子、人参一类，滋养脾之本体，厚人身坤元。没有脾胃这个载体，气血无从化生。通运，方能资生不息只补不行。大地必须流通、疏泄，万物才可以生长；脾胃气机要转动，才能够生化气血。所以方中搭配麦芽、陈皮、藿香消积行气。补而不滞，通而不伤。坤土不是死土，是流动运化之土。土壅气滞，则生机断绝。也就是我们常讲的：调气即是调水，中土转轴转动，一气周流，才有资生之机。四、落到我们小儿简化茶饮的理解给孩子做的简化资生茶饮，不是简单吃补品。核心，就是养护孩子身上这片“坤土”——脾胃。一边培补脾土根基；一边用陈皮行气，让中土转起来。土气得通，水湿得化，食积得消，气血自然源源不断生成，这就是小儿版本的“资生”。

很多人在用资生丸，却不知道为什么叫“资生”。名字出自易经：至哉坤元，万物资生。大地是世间的坤土，滋养万物生长；脾胃就是我们身体里面的坤土。生命所有气血，都依靠脾胃化生。

缪希雍取名资生丸，就是告诉我们：养好脾胃这块坤土，才有生生不息的生机。补脾不是一味堆砌补品。死补只会把脾胃堵死。必须一边培土，一边通气机。土能够运转流通，才叫真正的资生。给孩子简化的资生茶饮，道理也是如此。

坤元载万物，脾胃资一生；补运两相机自不穷。

坤承天道育群生，人身脾胃即坤情。补而能运气机畅，便是资生大道行。