二里头“夏都”遗址博物馆开馆已过7年，但最新版历史教科书还是把我们认为的二里头“夏都”遗址，表述为二里头“夏文化”遗址。历史教科书是“历史观点”的晴雨表，教科书的表述说明，还是有学者坚持，“夏都”的确认需“文字”实证（三代人70多年“二里头”考古，没有发现文字)；还是有学者质疑，假如夏朝存在，为啥取代夏朝的商朝，其“甲骨文”从没提到过夏？从商周开始，中国古代从没怀疑过夏朝的存在（司马迁《史记》有“夏本纪”），只是到了近代（上世纪20年代），“西方”史学观点传到我国，“疑古派”（顾颉刚为代表）出现，才怀疑夏朝的存在。非要找文字实证，我们可能永远找不到夏朝，更找不到夏都，夏朝就是有文字，也很难保存到现代。如果不是商朝贵族“占卜问事”（把字刻在龟甲兽骨上），商朝的文字我们也找不到。换个角度（传统标准），二里头遗址就是“夏墟”，就是史籍中的夏都斟𬩽。