高市早苗要求俄罗斯拆掉相关纪念碑，结果却遭到毫不留情的回击，这下直接在东京引发轩然大波！
 
（2026年9月7日，信源：央视新闻）
 
俄日这回又因为二战历史吵起来了，9月4日俄罗斯哈巴罗夫斯克揭幕“东方胜利”纪念碑，中央是一尊高15米的苏联士兵，手持步枪砸碎带有菊花图案的日本旧界碑，日本提出强烈抗议，俄方则明确拒绝拆除。
 
日本首相高市早苗随后公开表示，菊花纹章被广泛视作日本象征，把它设计成被砸碎的样子“无法接受”，日本外务省也证实，东京在纪念碑揭幕前就已经通过外交渠道提出交涉，揭幕后仍要求俄方拆除，所以这并不只是网上几句话的口水仗。
 
俄方的回应一点没客气，外交部发言人扎哈罗娃把日方要求比作让风别吹、太阳别发光，俄罗斯国家杜马议员马特维切夫则认为二战以日本无条件投降结束，在这种历史背景下要求拆掉纪念胜利的雕塑，本身就很难让俄方接受。
 
这座雕塑也不是临时找了几个战争符号拼起来的，周围基座刻着远东方面军、外贝加尔方面军、太平洋舰队和阿穆尔河区舰队等参战力量，整个设计想表现的就是1945年远东战场上苏军向日本关东军发起进攻的历史，所以俄方一直强调针对的是当年的日本军国主义。
 
更有意思的是那块争议最大的界碑，它确实有历史原型，设计者介绍原件保存在南萨哈林斯克的博物馆，当年日俄战争结束后，日本控制萨哈林岛南部，双方以北纬50度线划界，这类带有菊花纹章的石质界标就曾立在那里，并不是为了这次争议凭空造出的图案。
 
再把时间拨回1945年就更清楚了，8月8日苏联宣布对日作战，8月9日苏军进入中国东北，对日本关东军展开大规模进攻，这场战役是在中国人民经过14年艰苦抗战、日本侵略力量已经遭到持续消耗的背景下发生，并进一步加速了日本法西斯的覆灭。
 
日本8月15日宣布投降后，关东军的军事体系很快瓦解，8月17日关东军总司令山田乙三提出停战，随后命令所属部队停止作战并向苏军投降，所以不管今天围绕雕塑怎样争论，关东军在1945年战败并缴械这个历史结果，并不会因为国民感情而发生改变。
 
不过这场争议也确实有一个比较微妙的地方，俄罗斯看到菊花图案，强调的是战争时期日本帝国和军国主义的象征，日本今天看到的却是仍然代表皇室、甚至出现在日本护照上的16瓣菊纹，同一个图案跨过80多年以后承载了两套不同记忆，这就很容易擦出火星。
 
在我看来，理解这件事不能只盯着一朵菊花，因为俄方纪念的是本国士兵参加二战并战胜军国主义日本的历史，而今天的日本人当然会从现代国家感情出发理解这个符号，问题就在于战争记忆和现实国家身份叠在了一起，雕塑本身于是变成了外交情绪的放大器。
 
偏偏俄日关系本来就不轻松，双方围绕南千岛群岛也就是日本所称“北方四岛”的归属长期存在分歧，8月13日普京登上争议岛屿后高市政府刚提出强烈抗议，而且因为这一历史遗留问题，俄日从二战结束至今甚至没有签署正式和平条约。
 
所以我觉得，这次纪念碑风波看似突然，其实一点都不突然，一边是俄罗斯越来越强调二战胜利的国家历史记忆，一边是日本越来越在意这些符号怎样映射今天的国家形象，再叠加领土争议和已经很紧张的双边关系，一块石碑被放大成外交事件也就不奇怪了。
 
日本当然可以表达不舒服，这是外交的一部分，但要求另一个国家拆掉纪念本国二战胜利的纪念碑，现实操作空间恐怕非常有限，尤其这座雕塑明确对应1945年的日本军国主义和关东军，而不是把今天所有日本民众都设定成敌人，这个边界其实应该分得清。
 
在我看来，真正值得讨论的是历史纪念怎样既保持事实锋芒，又避免把战争责任无限延伸到后代身上，纪念战胜侵略不等于仇视今天的普通人，同样，照顾今天的国民感情也不能反过来要求把当年的侵略、战败和投降这些已经发生过的事情从历史里拿掉。
 
对经历过日本军国主义侵略的亚洲国家而言，这一点尤其重要，历史可以成为今天和平相处的镜子，却不能为了现实关系好看就磨掉镜子里的内容，纪念碑可以讨论艺术表达，高市也可以表达抗议，但1945年关东军战败投降这个事实不会动，真正成熟的历史观，是敢于面对它，而不是要求把它拆掉。
 
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