一位长期在中国居住工作的美国教授曾说：以我对中国人的了解，高市早苗扬言台海冲突爆发，日本会出兵的言论中国人听了不但不会害怕，反而会很兴奋。。高市早苗有关台海的强硬言论之所以在中国引发强烈反应，真正触碰的并不是普通外交分歧，而是中国主权、国家统一和近代历史记忆这三根红线。

2025年11月7日，高市早苗在日本国会答辩时，把台湾问题同日本所谓“存亡危机事态”联系起来，暗示在特定情况下日本可能行使集体自卫权。中方随后多次严正回应，明确强调台湾是中国的台湾，实现国家统一纯属中国内政，不容任何外部势力干涉。到了2026年5月，中方再次表明相关立场没有改变。
这件事到了2026年并没有翻篇。8月，日本公布新版《防卫白皮书》，继续炒作所谓“中国威胁”，把中国军事发展描述为“前所未有的最大战略挑战”，还把中国台湾省周边局势塞进日本的安全叙事。中国国防部随即指出，日本正持续增加防卫开支、发展远程进攻能力，并敦促日方停止干涉中国内政，不要在“再军事化”的错误道路上越走越远。
嘴上说“专守防卫”，手里的家伙却越伸越长，这当然会让邻国多看几眼。2026年7月29日，日本海上自卫队“鸟海”号在太平洋完成“战斧”巡航导弹实射。日本防卫省也确认，“战斧”已经开始交付，自卫队正在强化所谓防区外打击能力。

再加上2026年版《防卫白皮书》提出强化新型作战方式和防卫生产技术基础，日本安全政策正在发生的变化，已经不是靠一句“和平国家”就能轻轻带过。算盘拨得再响，也改变不了一个事实，日本的一举一动都会被曾经遭受其侵略的亚洲国家认真观察。
高市早苗在中国舆论场引发的反弹，还与历史有关。1895年，日本通过《马关条约》侵占台湾，随后进行了长达半个世纪的殖民统治。1943年《开罗宣言》明确要求日本把窃取于中国的台湾、澎湖列岛等归还中国，1945年《波茨坦公告》又要求《开罗宣言》的条件必须实施。
1972年《中日联合声明》进一步写明，日本政府充分理解和尊重中国政府关于台湾是中国领土不可分割一部分的立场，并坚持遵循《波茨坦公告》第八条的立场。白纸黑字摆在那里，不会因为日本一些右翼政客嗓门变大就自动消失。

所以，日本右翼政客今天再拿台湾问题做文章，在中国人听来就格外刺耳。历史账本还摆在那里，战后政治文件也摆在那里，这时候有人又想把手伸向台海，自然很难指望中国社会表现出退让。过去吃过的亏，不能再吃第二遍，这个道理并不复杂。
不过“兴奋”不能理解成好战。中国社会真正看重的是和平发展，是国家统一，是不让近代那种任人宰割的历史重演。中国始终珍惜和平，但珍惜和平和放弃原则完全是两码事。
今天的中国拥有完整工业体系，国防科技和装备建设持续发展，人民海军也已经进入三航母时代，辽宁舰、山东舰、福建舰共同构成中国航母力量。现代国家安全更不是简单比拼人数，而是经济、科技、工业、交通、通信和国防体系共同支撑的综合能力。

这也是为什么外部压力往往吓不住中国人。越有人拿台湾问题做筹码，中国社会越容易形成一个朴素判断：自己的家事，不能由外人决定。所谓“全民皆兵”如果非要找一个现代解释，也不是人人扛枪，而是在国家主权受到挑战时，社会能够形成稳定共识，各行业能够各守其位。
更值得注意的是，日本国内同样并非铁板一块。高市早苗的涉台言论以及日本不断扩军的动作，曾遭到日本部分政界人士、学者和民间团体批评。有人担心，政客不断制造外部危机，最后真正承担代价的还是普通民众。
这个道理其实不复杂。把邻国当成假想敌，军费可以涨，政治口号可以响，可地理位置搬不走，邻国关系也不可能永久靠对抗维持。拿台海问题给扩军找理由，看似是在增加安全感，最后却可能把自己推到更危险的位置。

中国当然希望台海保持和平，也始终为和平统一保留空间。但和平从来不是没有原则的退让。对日本而言，真正安全的道路不是把“中国台湾省有事”包装成“日本有事”，更不是借台湾问题突破战后约束，而是遵守已经作出的政治承诺，正确面对历史，减少军事挑衅。
高市早苗如果以为一句“日本会出兵”就能让中国社会产生恐惧，恐怕看错了对象。中国人的底气，并不来自情绪上头，更不来自喊口号，而来自国家几十年积累起来的实力，以及维护主权和国家统一问题上越来越清楚的底线。
一个珍惜和平的国家，不等于一个没有原则的国家。中国不主动制造战争，但也绝不会允许外部势力把中国台湾省当成遏制中国的棋子。